قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ يتشهدُ الرجلُ في الصلاةِ ثم يصلِّي على النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ثم يدعو لنفسِه بعدُ
أخرجه ابن أبي شيبة (3026)، والحاكم (1003)، والبيهقي (2918) بلفظه.
للصَّلاةِ صِفاتٌ وهَيئاتٌ ورَدَت عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ فهو الذي عَلَّمَ أُمَّتَه كَيفيَّةَ الصَّلاةِ، وقال: ((صَلُّوا كما رَأيتُموني أُصَلِّي))، والصَّلاةُ تَبدَأُ بالتَّكبيرِ وتُختَمُ بالتَّسليمِ، ومِنَ الأُمورِ المُتَعَلِّقةِ بالصَّلاةِ الدُّعاءُ في نِهايةِ الصَّلاةِ قَبلَ التَّسليمِ؛ فبَعدَ أن يَتَشَهَّدَ المُصَلِّي ويُصَلِّيَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُشرَعُ له أن يَدعوَ لنَفسِه بما شاءَ، ثُمَّ بَعدَ ذلك يُسَلِّمُ؛ ولهذا يَقولُ عَبدُ اللَّهِ بنُ مَسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه: يَتَشَهَّدُ الرَّجُلُ في الصَّلاةِ، ثُمَّ يُصَلِّي على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ يَدعو لنَفسِه بَعدُ.
فيَدعو لنَفسِه بما شاءَ كما جاءَ في رِوايةٍ: ثُمَّ ليَتَخَيَّرْ مِنَ المَسألةِ ما شاءَ، وفي مَسألةِ الدُّعاءِ قَبلَ التَّسليمِ خِلافٌ مَحَلُّه كُتُبُ الفِقهِ.
وفي الحَديثِ مَشروعيَّةُ الدُّعاءِ في الصَّلاةِ قَبلَ التَّسليمِ.
مصنف ابن أبي شيبة (1/ 264 ت الحوت) :
3026 - حدثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، وأبي عبيدة، عن عبد الله ، قال: يتشهد الرجل، ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يدعو لنفسه
المستدرك على الصحيحين (1/ 848) :
1003 - أخبرناه أبو بكر بن أبي دارم الحافظ، حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد الكندي، حدثنا عون بن سلام [حدثنا سلام] بن سليم أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص وأبي عبيدة قالا: قال عبد الله : يتشهد الرجل، ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يدعو لنفسه
السنن الكبير للبيهقي (4/ 6 ت التركي) :
2918 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنى أبو بكر ابن أبى دارم الحافظ بالكوفة، حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد الكندى، حدثنا عون بن سلام، حدثنا سلام بن سليم أبو الأحوص، عن أبى إسحاق، عن أبى الأحوص وأبى عبيدة قالا: قال عبد الله : يتشهد الرجل، ثم يصلى على النبى صلى الله عليه وسلم، ثم يدعو لنفسه