بَخٍ بَخٍ لخمسٍ ما أَثقلَهُنَّ في الميزانِ: سُبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلَهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أَكبرُ، والولدُ الصَّالحُ يُتوفَّى للمسلمِ فيَحتسِبُه.

بيانات التخريج:

أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (9923)، وابن حبان (833)، والطبراني في ((الشاميين)) (615) واللفظ لهم.

رَغَّبَ اللهُ تَعالى عِبادَه أن يُكثِروا مِن ذِكرِه، وبَيَّنَ لَهم سُبحانَه ما للذَّاكِرينَ عِندَه مِنَ الجَزاءِ العَظيمِ والأجرِ الكَبيرِ.

وفضائِلُ الذِّكرِ كَثيرةٌ في الكِتابِ والسُّنَّةِ، وإنَّ مِن أفضَل أنواعِ الذِّكرِ، سُبحانَ اللَّهِ، والحَمدُ للَّهِ، ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، واللَّه أكبَرُ، وفي هذا الحَديثِ يُبَيِّنُ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم بَعضَ الأعمالِ التي تُثَقِّلُ مَوازينَ العَبدِ يَومَ القيامةِ، فيَقولُ: بَخْ بَخْ! وهيَ كَلِمةٌ تُقالُ عِندَ المَدحِ والرِّضا بالشَّيءِ، ومَعناها تَعظيمُ الأمرِ وتَفخيمُه، لخَمسٍ، أي: خَمسِ خِصالٍ، ما أثقَلَهنَّ في الميزانِ، أي: أنَّ أجرَها كَبيرٌ جِدًّا بحَيثُ يَثقُلُ بها الميزانُ، ثُمَّ بَيَّنَها، فقال: سُبحانَ اللَّهِ، وهو تَنزيهُ اللَّهِ تَعالى عَن جَميعِ النَّقائِصِ والعُيوبِ، والحَمدُ للَّهِ؛ فالحَمدُ الكامِلُ كُلُّه للَّهِ تَعالى، وهو يَتَضَمَّنُ إثباتَ جَميعِ أنواعِ الكَمالِ للَّهِ؛ فهو الذي يُحمَدُ سُبحانَه على كُلِّ حالٍ، ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وهيَ كَلمةُ التَّوحيدِ، نَفيُ جَميعِ ما يُعبَدُ مِنَ الآلهةِ الباطِلةِ، وإثباتُ العُبوديَّةِ للَّهِ تَعالى وحدَه، واللهُ أكبَرُ؛ فهو أكبَرُ مِن كُلِّ كَبيرٍ ولا يتعاظَمُه شَيءٌ سُبحانَه، ولأنَّه إذا كان كُلُّ الفضلِ والإفضالِ للَّهِ ومِنَ اللهِ، وليس مِن غَيرِه؛ فلا يَكونُ أحَدٌ أكبَرَ مِنه، والخامِسُ: والولَدُ الصَّالحُ.

ولعَلَّ المُرادَ به هنا مَوتُ المُكَلَّفينَ مِنَ الأولادِ (الوَلَدُ البالِغُ العاقِلُ)؛ لأنَّه الذي يَتَّصِفُ بالصَّلاحِ حَقيقةً، فهذه البُشرى غَيرُ البُشرى التي في أحاديثِ مَوتِ الأطفالِ الذينَ لم يَبلُغوا الحِنثَ، يُتَوفَّى للمُسلمِ فيَحتَسِبُه، أي: صَبرَ وطَلَبَ أجرَه وثَوابَه مِنَ اللهِ تَعالى بصَبرِه على مُصيبَتِه.

فالاحتِسابُ عِندَ المَكروهاتِ هو البِدارُ إلى طَلَبِ الأجرِ وتَحصيلِه بالتَّسليمِ والصَّبرِ.

وفي الحَديثِ إثباتُ الميزانِ يَومَ القيامةِ.

وفيه أنَّ الأعمالَ توزَنُ.

وفيه فضلُ هذه الأذكارِ على غَيرِها.

وفيه أجرُ مَن توفِّي له ولَدٌ صالِحٌ فاحتَسَبَه .

المستدرك على الصحيحين للحاكم (1/ 692) 1885 - حدثنا عمرو بن محمد بن منصور العدل، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا سليمان بن أحمد الواسطي، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، حدثني أبو سلام الأسود، حدثني أبو سلمى راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولقيته في مسجد الكوفة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " بخ بخ بخمس ما أثقلهن في الميزان: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، والولد الصالح يتوفى للمسلم فيحتسبه هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه

السنن الكبرى للنسائي (9/ 74) 9923 - أخبرنا عمرو بن عثمان، وعيسى بن مساور قالا: حدثنا الوليد، عن عبد الله بن العلاء، وابن جابر قالا: حدثنا أبو سلام، عن أبي سلمى ، راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " بخ بخ، ما أثقلهن في الميزان: لا إله إلا الله، وسبحان الله، والحمد لله، والله أكبر، والعبد الصالح يتوفى للمسلم فيحتسبه "

صحيح ابن حبان (3/ 114) 833 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم، حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، قال: حدثنا الوليد، قال: حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر، وابن جابر قالا: حدثنا أبو سلام، قال: حدثني أبو سلمى راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولقيته بالكوفة في مسجدها، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: بخ بخ وأشار بيده بخمس ما أثقلهن في الميزان: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، والولد الصالح يتوفى للمرء المسلم فيحتسبه

مسند الشاميين للطبراني (1/ 357) 615 - حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة، ثنا أبي ح، وحدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي، ثنا عمرو بن عثمان، قالا: ثنا الوليد بن مسلم، عن عبد الله بن العلاء بن زبر، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر قالا: ثنا أبو سلام الأسود، عن أبي سلمى ، حريث راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " بخ بخ لخمس ما أثقلهن في الميزان: لا إله إلا الله , والله أكبر , وسبحان الله , والحمد لله , والولد الصالح يتوفى للمرء فيحتسبه "