عن زيدِ بنِ ثابتٍ رَضِيَ اللهُ عنه، يقولُ: إنه دخل على عمرَ بنِ الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه في الليلةِ التي قُبِضَ فيها، فقال له زيدٌ: إنِّي قد رأيتُ أنْ أنتقِصَ الجَدَّ، فقال له عمرُ: لو كنتُ مُنتقِصًا أحدًا لأحدٍ لانتقصتُ الإخوةَ للجَدِّ، أليس بنو عبدِ اللهِ بنِ عمرَ يَرِثونَني دونَ إِخْوَتي؟ فما لي لا أَرِثُهم دونَ إخوتِهم؟ لئن أصبحتُ لأقولَنَّ فيه، قال: فمات مِن ليلتِهِ.

الدلالات الموضوعية:# فرائض ومواريث - ميراث الجد# مناقب وفضائل - زيد بن ثابت# مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المصدر: المحلى
الراوي: عمرو بن الأسود
المحدث: ابن حزم
الحكم:إسناده في غاية الصحة

بيانات التخريج:

لم نقف عليه إلا عند ابن حزم في ((المحلى)) (9/ 288).

الشرح والتوضيح

بَيَّنَ اللهُ تعالى أحكامَ الميراثِ في كِتابِه، وذَكَر الوارِثينَ ونَصيبَ كَلِّ واحِد منهم، وجاءَتِ السُّنَّةُ بتَفصيلِ الأحكامِ التي ورَدَت في القُرآنِ، وذَكَرَت بَعضَ الأحكامِ التي لمْ تُذكَرْ في القُرآنِ، ومن مَسائِلِ المَواريثِ التي حَصَل فيها خِلافٌ قديمٌ حتَّى بَينَ الصَّحابةِ مَسألةُ: هل الجَدُّ يَقومُ مَقامَ الأبِ عِندَ عَدَمِ وُجودِ الأبِ أم لا؟ فكان بَعضُهم يَقولُ: إنَّ الجَدَّ لا يَقومُ مَقامَ الأبِ، وذَهَبَ بَعضُهم إلى أنَّ الجَدَّ يَقومُ مَقامَ الأبِ، فيَرِثُ مِثلَما يَرِثُ الأبُ، ويَحجُبُ مِثلَما يَحجُبُ الأبُ، وكان هذا هو رَأيَ أميرِ المُؤمنينَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه؛ يَقولُ زَيدُ بنُ ثابتٍ رَضِيَ اللهُ عنه: دَخَلتُ على عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه في اللَّيلةِ التي قُبِضَ فيها، أي: التي ماتَ فيها.

فقُلتُ: إنِّي قد رَأيتُ أن أنتَقِصَ الجَدَّ، أي: أن يَنقُصَ الجَدَّ من ميراثِه، ويُورِّثَ مَعَه الإخوةَ، فقال له عُمرُ: لو كُنتُ مُنتَقِصًا أحدًا لأحَدٍ لانتَقَصتُ الإخوةَ للجَدِّ، أي: أنَّ الجَدَّ هو الذي يَرِثُ دونَ الإخوةِ، ثمَّ عَلَّل ذلك فقال: أليس بَنو عَبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ يَرِثونَني دونَ إخوتي؟ أي: أنَّ أحفادَه وهم منَ الفرعِ الوارِثِ يَرِثونَه دونَ إخوةِ عُمَرَ، فما لي لا أرِثُهم دونَ إخوتِهم؟ أي: فإذا كان كَذلك فلماذا لا أرِثُ من أحفادي دونَ إخوتِهم، ثمَّ قال: لئِن أصبَحتُ، أي: في الصَّباحِ، لأقولَنَّ فيه، أي: بهذا القَولِ، لكِنَّه ماتَ من ليلتِه تلك، ولعُمرَ رَضِيَ اللهُ عنه أقوالٌ أخرى في مَسألةِ الجَدِّ والإخوةِ مَحَلُّه كُتُبُ الفِقهِ.

وفي الحَديثِ أنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه جَعَل الجَدَّ مَقامَ الأبِ في الميراثِ.

الأصول والأحكام

المحلى لابن حزم ت أحمد شاكر (9/ 288) ومن طريق أيوب بن سليمان أنا عبد الوارث - هو ابن سعيد التنورى - عن اسحق ابن سويد أنه سمع عبد الله بن بريدة انه سمع أبا عياض أنه سمع زيد بن ثابت يقول: انه دخل على عمر بن الخطاب في الليلة التى قبض فيها فقال له زيد: انى قد رأيت أن انتقص الجد فقال له عمر: لو كنت منتقصا أحدا لاحد لانتقصت الاخوة للجد أليس بنو عبد الله بن عمر يرثوننى دون اخوتى فمالى لا أرثهم دون اخوتهم لان أصبحت لاقولن فيه قال: فمات من ليلته

أحاديث ذات صلة