رأَى أبانُ بنُ عُثمانَ جِنازةً فقامَ لها، وقال: رأَى عُثمانُ بنُ عفَّانَ جِنازةً فقامَ لها، ثمَّ حدَّث أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأَى جِنازةً فقامَ لها.

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (457) واللفظ له، والبزار (359)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2769)

منَ الأحكامِ المُتَعَلِّقةِ باتِّباعِ الجِنازةِ القيامُ لها إذا مَرَّت؛ فقد كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا مَرَّت به جِنازةٌ يَقومُ لها، والحِكمةُ فيه تَعظيمُ المَيِّتِ؛ فإنَّ ابنَ آدَمَ مُكَرَّمٌ مُحتَرَمٌ حَيًّا ومَيِّتًا، ولا سيَّما في هذه الحالةِ؛ فإنَّه آخِرُ العَهدِ به، ولأجْلِ المَوعِظةِ والتَّذَكُّرِ بالمَوتِ؛ ولهذا لمَّا رَأى أبانُ بنُ عُثمانَ جِنازةً قامَ لها، وأخبَرَ أنَّ عُثمانَ بنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عنه رَأى جِنازةً فقامَ لها، ثمَّ حَدَّثَ عُثمانُ بنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأى جِنازةً فقامَ لها.

والمَسألةُ فيها خِلافٌ مَحَلُّه كُتُبُ الفِقهِ.

وفي الحَديثِ مَشروعيَّةُ القيامِ للجِنازةِ

[مسند أحمد] (1/ 504) 457- حدثنا زكريا بن أبي زكريا، حدثنا يحيى بن سليم، حدثنا إسماعيل بن أمية، عن عمران بن مناح، قال: رأى أبان بن عثمان جنازة فقام لها ، وقال: رأى عثمان بن عفان جنازة فقام لها، ثم حدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى جنازة فقام لها

[مسند البزار - البحر الزخار] (2/ 21) 359- حدثنا بشر بن خالد، قال: نا سعيد بن مسلمة، قال: نا إسماعيل بن أمية، عن عمران بن موسى بن مناح، عن أبان عن عثمان : أنه (( رأى جنازة مقبلة، فلما رآها قام لها قائما، ثم أخبر: أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله)).

وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن عثمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه، وقد روي عن غير عثمان

شرح معاني الآثار (1/ 485) 2768- حدثنا علي بن معبد , قال: ثنا معلى بن منصور , قال: ثنا إسماعيل بن عياش , عن إسماعيل بن أمية , عن موسى بن عمران بن مناح: أن أبان بن عثمان مرت به جنازة فقام لها ((

2769- حدثنا يزيد، قال: ثنا دحيم، قال: ثنا سعيد بن مسلمة بن هشام بن عبد الملك، عن إسماعيل بن أمية، فذكر بإسناده مثله إلا أنه قال: رأيت عثمان رضي الله عنه يفعل ذلك , وأخبرني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك