إنَّما أنا لكم مِثْلُ الوالِدِ للوَلَدِ، وكان ينهى عن الرَّوْثِ والرِّمَّةِ.
أخرجه أبو داود (8)، والنسائي (40)، وابن ماجه (313) باختلاف يسير.
النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لنا مِثلُ الوالدِ للوَلَدِ في الشَّفقةِ علينا، والاعتِناءِ بمَصالحِنا في الدِّينِ والدُّنيا، وبَذلِ الوُسعِ في ذلك كما يَفعلُ الوالدُ، فيُؤَدِّبُ ولدَه ولا يَستَحي منه، وقد بَيَّنَ لنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آدابَ قَضاءِ الحاجةِ، ومنها أن يَستَعمِلَ الشَّخصُ عِندَ قَضاءِ حاجَتِه الأحجارَ حتَّى يُزيلَ بها النَّجاسةَ، ونَهى صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ استِعمال الرَّوْثِ، وهي رَجيعُ ذاتِ الحَوافِرِ، والرِّمَّةِ، وهي العِظامُ الباليةِ.
وجاءَ في رِوايةٍ أخرى بَيانُ أنَّها زادُ إخوانِكُم منَ الجِنِّ.
وفي الحَديثِ بَيانُ مَنزِلةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منَ النَّاسِ.
وفيه النَّهيُ عنِ الاستِنجاءِ بالرَّوْثِ والرِّمَّةِ عِندَ قَضاءِ الحاجةِ.
[الأوسط لابن المنذر] (1/ 479) :
316 - حدثنا بكار، نا صفوان بن عيسى، نا محمد بن عجلان، عن القعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إنما أنا لكم مثل الوالد للولد، وكان ينهى عن الروث والرمة".
سنن أبي داود (1/ 3 ت محيي الدين عبد الحميد) :
8 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، حدثنا ابن المبارك، عن محمد بن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما أنا لكم بمنزلة الوالد، أعلمكم فإذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة، ولا يستدبرها ولا يستطب بيمينه، وكان يأمر بثلاثة أحجار، وينهى عن الروث والرمة
[سنن النسائي] (1/ 38) :
40 - أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال: حدثنا يحيى - يعني ابن سعيد - عن محمد بن عجلان قال: أخبرني القعقاع ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إنما أنا لكم مثل الوالد أعلمكم، إذا ذهب أحدكم إلى الخلاء فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها، ولا يستنج بيمينه - وكان يأمر بثلاثة أحجار، ونهى عن الروث والرمة.
سنن ابن ماجه (1/ 114 ت عبد الباقي) :
313 - حدثنا محمد بن الصباح قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما أنا لكم مثل الوالد لولده، أعلمكم، إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة، ولا تستدبروها.
وأمر بثلاثة أحجار.
ونهى عن الروث، والرمة.
ونهى أن يستطيب الرجل بيمينه