عن علي بن رباح قال: قلتُ لعقبةَ: أيُدْفن بالليلِ؟ قال : نعم، قد دُفِن أبو بكرٍ بالليلٍ.

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8506)، والبيهقي (6995) كلاهما بلفظه بزيادة في أوله.

منَ الحَقِّ الواجِبِ على الأحياءِ تِجاهَ المَيِّتِ المُسارَعةُ في دَفنِه، وعَدَمُ تَركِه بَين ظَهَرانَي أهلِه؛ وذلك إكرامًا للمَيِّتِ؛ ولذا يُشرَعُ دَفنُه سَواءٌ كان الوقتُ نهارًا أو ليلًا، فقد سَأل عليُّ بنُ رَباحٍ -وهو أحَدُ التَّابعينَ- عُقبةَ بنَ عامِرٍ رَضِيَ اللهُ عنه، عن دَفنِ المَيِّتِ باللَّيلِ؟ فقال عُقبةُ رَضِيَ اللهُ عنه: نَعَم يُدفَنُ، واستَدَلَّ على ذلك بأنَّ أبا بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه دَفَن باللَّيلِ، وقد دُفِنَ أيضًا جَماعةٌ منَ الصَّحابةِ في اللَّيلِ.

والمَسألةُ فيها خِلافٌ مَحَلُّه كُتُبُ الفِقهِ.

وفي الحَديثِ مَشروعيَّةُ دَفنِ المَيِّتِ باللَّيلِ .

المعجم الأوسط (8/ 236) 8506 - حدثنا معاذ قال: نا محمد بن المنهال قال: نا يزيد بن زريع، عن روح بن القاسم، عن موسى بن علي بن رباح، عن أبيه، عن عقبة بن عامر الجهني قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثلاث ساعات نصلي فيهن، أو نقبر فيها موتانا: حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع، وحين يقوم قائم الظهيرة، وحين تضيف لغروبها قلت لعقبة: أيدفن بالليل؟ قال: نعم، دفن أبو بكر بالليل

لم يرو هذا الحديث عن روح بن القاسم إلا يزيد بن زريع ومخلد بن يزيد البصري، تفرد به عن المخلد: الفضل بن يعقوب الجزري "

السنن الكبير للبيهقي (معتمد) (7/ 367)

6995- [[أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا معاذ بن المثنى، حدثنا محمد بن المنهال، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا روح بن القاسم]]، عن موسى بن علي بن رباح، عن أبيه، عن عقبة بن عامر، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثلاث ساعات، فذكره بمعناه وزاد فيه، قال: قلت لعقبة أيدفن بالليل، قال: نعم قد دفن أبو بكر بالليل،