كانَ نقشُ خاتَمِ عِمرانَ بنِ حُصَيْنٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ رجلًا مُتقلِّدًا بسَيفٍ

بيانات التخريج:

أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (6802) واللفظ له.

كان الصَّحابةُ رَضِيَ اللهُ عنهم يَنقُشونَ خواتيمَهم بأشكالٍ ورُسوماتٍ مُعَيَّنةٍ حتَّى تَكونَ خاصَّةً بهم، وبَعضُهم كان يَنقُشُ بآياتٍ منَ القُرآنِ أو عِباراتٍ مُعيَّنةٍ، كالحَمدِ للَّهِ، وبَعضُهم قد يَنقُشُ باسمِه، وكانوا لا يَنقُشونَ على نَقشِ خاتَمِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للنَّهيِ عن ذلك؛ ولهذا جاءَ أنَّ عِمرانَ بنَ حُصَينٍ رَضِيَ اللهُ عنه كان نَقشُ خاتَمِه رجُلًا متقَلِّدًا بسَيفٍ.

وفي الحَديثِ مَشروعيَّةُ النَّقشِ على الخَواتِمِ.

وفيه مَشروعيَّةُ النَّقشِ على صُوَرِ حَيَواناتٍ .