عن حُذَيفةَ قال من بدَا لهُ الصِّيامُ بعدَ أن تزولَ الشَّمسُ فلْيصُم

الدلالات الموضوعية:# إيمان - الاحتساب والنية# صيام - تبييت النية للصوم# آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال# نية - النية في العبادات
المصدر: شرح البخاري لابن الملقن
الراوي: عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي
المحدث: ابن الملقن
الحكم:إسناده صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه عبد الرزاق (7780) واللفظ له، وابن أبي شيبة (9091)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3184)، والدارقطني (4272) بمعناه.

الشرح والتوضيح

الصِّيامُ منَ العِباداتِ الفاضِلةِ الجَليلةِ، وقد اختَصَّ اللَّهُ تعالى الصَّائِمينَ بالجَزاءِ العَظيمِ، والصِّيامُ منه ما هو فَرضٌ، ومنه ما هو تَطَوُّعٌ، وله أحكامٌ تَتَعَلَّقُ به، ومن تلك الأحكامِ: تبييتُ النِّيَّةِ منَ اللَّيل، بحَيثُ يَنوي الصَّائِمُ صَومَ يَومِ الغَدِ منَ اللَّيلِ، فيَعزِمُ على الصِّيامِ، وإذا لم يُبَيِّتْ هذه النِّيَّةَ فلا يَصِحُّ صيامُه، وهذا التَّبييتُ إنَّما يَكونُ في صيامِ الفَرضِ كرَمَضانَ، وأمَّا إذا كان صَومَ تَطَوُّعٍ كيَومِ الاثنَينِ والخَميسِ وغَيرِها، فإنَّه لا يَلزَمُه تَبييتُ النِّيَّةِ منَ اللَّيلِ، بل يُشرَعُ ويَصِحُّ الصِّيامُ حتَّى منَ النَّهارِ، وحتَّى بَعدَ زَوالِ الشَّمسِ، بشَرطِ ألَّا يَتَناوَلَ مُفطِرًا من مُفطِراتِ الصِّيام؛ ولهذا كان حُذَيفةُ رَضِيَ اللهُ عنه يَقولُ: مَن بَدا أي: مَن رَأى وعَلمَ من نَفسِه الصِّيامَ حتَّى بَعدَ ما تَزولُ الشَّمسُ، أي: مَيَلانِها عن وسَطِ السَّماءِ، فليَصُمْ ذلك اليَومَ، وصَومُه صَحيحٌ، وهذا الحُكمُ يَختَصُّ بصيامِ التَّطَوُّعِ دونَ صيامِ الفريضةِ؛ جمعًا بَينَ النُّصوصِ الأخرى، والمَسألةُ خِلافيَّةٌ مَحَلُّها كُتُبُ الفِقهِ.

وفي الحَديثِ مَشروعيَّةُ صيامِ التَّطَوُّعِ حتَّى بَعدَ زَوالِ الشَّمسِ.

الأصول والأحكام

مصنف عبد الرزاق (4/ 274 ت الأعظمي) :

7780 - عن الثوري، عن الأعمش، عن طلحة، عن سعد بن عبيدة قال: قال حذيفة : ‌من ‌بدا ‌له ‌الصيام ‌بعد ‌ما ‌تزول ‌الشمس، فليصم

مصنف ابن أبي شيبة (2/ 290 ت الحوت) :

9091 - حدثنا يحيى بن سعيد القطان، عن سفيان، عن الأعمش، عن طلحة، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن، أن حذيفة ، ‌بدا ‌له ‌في ‌الصوم بعد ما زالت الشمس فصام

[شرح معاني الآثار - ط مصر] (2/ 56) :

3184 - حدثنا ابن مرزوق ، قال: ثنا أبو حذيفة ، قال: ثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن طلحة بن مصرف ، عن سعد بن عبيدة ، عن أبي عبد الرحمن ، أن ‌حذيفة ، ‌بدا ‌له ‌الصوم ‌بعد ‌ما ‌زالت ‌الشمس ، فصام "

[سنن الدارقطني] (5/ 252) :

4272 - نا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول ، نا جدي ، نا يحيى بن سعيد القطان ، عن سفيان ، عن الأعمش ، عن سعد بن عبيدة ، عن أبي عبد الرحمن السلمي ، أن حذيفة ‌بدا ‌له ‌الصوم ‌بعدما ‌زالت ‌الشمس فصام

أحاديث ذات صلة