عن بكرٍ , يعني ابنَ عبدِ اللهِ [ المُزنيِّ ] ,قال : رأيتُ ابنَ عمرَ عصر بُثْرةً في وجهِه ,فخرج شيءٌ من دمٍ ,فحكَّه بين أُصبعَيهِ ,ثم صلَّى ولم يتوضأْ

بيانات التخريج:

أخرجه ابن أبي شيبة (1478)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (1154) واللفظ لهما، وعبد الرزاق (553) بنحوه.

فرَضَ اللَّهُ الصَّلاةَ وشَرعَ لها الطَّهارةَ قَبلَها؛ حتَّى يَقدَمَ المُصَلِّي على رَبِّه وهو طاهِرٌ، فيَتَوضَّأُ وضوءًا كاملًا فيَأتي بفرائِضِه وسُنَنِه، ويَجتَنِبُ نَواقِضَه، ومَتى ارتَكَبَ المتوضِّئُ ناقضًا من نَواقِضَ الوُضوءِ فقدِ انتَقَضَ وضوءُه، وقد بَيَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَواقِضَ الوُضوءِ، ومن ذلك ما خَرَجَ منَ السَّبيلينِ، ولكِنِ اختَلف الصَّحابةُ فيما خَرَجَ من غَيرِ السَّبيلينِ، كَخُروجِ الدَّمِ، هل يَنقُضُ الوُضوءَ أم لا؟ فكان ابنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما يَرى أنَّ خُروجَ الدَّمِ منَ المُصَلِّي لا يَنقُضُ الوُضوءَ؛ وذلك أنَّه صَلَّى ثمَّ عَصَرَ بُثرةً في وَجهِه، وهي خُرَّاجٌ صَغيرٌ، فخَرَجَ منها شَيءٌ منَ الدَّمِ، ثمَّ حَكَّه بَينَ أصابعِه، ثمَّ صَلَّى ولم يَتَوضَّأْ.

والمَسألةُ خِلافيَّةٌ مَحَلُّها كُتُبُ الفِقهِ.

وفي الحَديثِ أنَّ خُروجَ الدَّمِ لا يَنقُضُ الوُضوءَ.

مصنف ابن أبي شيبة ت عوامة ط القبلة (2/ 124) 1478- حدثنا عبد الوهاب، عن التيمي، عن بكر، قال رأيت ابن عمر عصر بثرة في وجهه فخرج شيء من دم فحكه بين إصبعيه ثم صلى ولم يتوضأ.

معرفة السنن والآثار (1/ 418) 1154 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ قال: حدثنا أبو الوليد الفقيه قال: حدثنا الحسن بن سفيان قال: حدثنا أبو بكر هو ابن أبي شيبة قال: حدثنا عبد الوهاب، عن التيمي، عن بكر يعني ابن عبد الله قال: رأيت ابن عمر عصر بثرة في وجهه، فخرج شيء من دم فحكه بين أصبعيه، ثم صلى ولم يتوضأ ".

مصنف عبد الرزاق الصنعاني (1/ 145) 553 - عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن أبيه، وحميد الطويل، قالا: حدثنا بكر بن عبد الله المزني، أنه رأى ابن عمر ، عصر بثرة بين عينيه فخرج منها شيء ففته بين إصبعيه، ثم صلى ولم يتوضأ