كان بلالٌ يجلسُ على بيتي وهو أعلى بيتٍ في المدينةِ ، فإذا رأى الفجرَ تمطأَ ثم أذَّنَ
أخرجه أبو داود (519)، والبيهقي (2077)
كان بلالُ بنُ رَباحٍ رَضِيَ اللهُ عنه أحَدَ مُؤَذِّني النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكان يُؤَذِّنُ لصَلاةِ الفجرِ، فيَجلسُ على بَيتِ امرَأةٍ من الأنصارِ يَنتَظِرُ طُلوعَ الفجرِ، وكان بَيتُها أعلى وأطوَلَ بَيتٍ في المَدينةِ، فإذا رَأى بلالٌ بدايةَ طُلوعِ الفجرِ تمطَّأَ -أي: تَمَدَّد لطولِ جُلوسِه، والمَطَا: هو الظَّهرُ، والمَعنى أنَّه مَدَّ مَطاه وأعضاءَه واستَوى قائمًا، ثمَّ أذَّنَ رَضِيَ اللهُ عنه.
وفي الحَديثِ: كَونُ الأذانِ يَكونُ من مَكانٍ عالٍ حتَّى يَسمَعَ أكبَرَ قدرٍ من النَّاسِ.
وفيه أنَّ على المُؤَذِّنِ مُراعاةَ أوقاتِ الصَّلواتِ والاجتِهادَ فيها.
وأنَّه يُشرَعُ للمُؤَذِّنِ أن يَستَويَ قائمًا في الأذانِ .