كان بلالٌ يجلسُ على بيتي وهو أعلى بيتٍ في المدينةِ ، فإذا رأى الفجرَ تمطأَ ثم أذَّنَ

الدلالات الموضوعية:# أذان - أذان الفجر# أذان - المؤذن مؤتمن# صلاة - وقت صلاة الفجر# أذان - صفة الأذان وموضعه# أذان - الأذان في المنارة
المصدر: فتح الباري لابن حجر
الراوي: امرأة من بني النجار
المحدث: ابن حجر العسقلاني
الحكم:إسناده حسن

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (519)، والبيهقي (2077)

الشرح والتوضيح

كان بلالُ بنُ رَباحٍ رَضِيَ اللهُ عنه أحَدَ مُؤَذِّني النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكان يُؤَذِّنُ لصَلاةِ الفجرِ، فيَجلسُ على بَيتِ امرَأةٍ من الأنصارِ يَنتَظِرُ طُلوعَ الفجرِ، وكان بَيتُها أعلى وأطوَلَ بَيتٍ في المَدينةِ، فإذا رَأى بلالٌ بدايةَ طُلوعِ الفجرِ تمطَّأَ -أي: تَمَدَّد لطولِ جُلوسِه، والمَطَا: هو الظَّهرُ، والمَعنى أنَّه مَدَّ مَطاه وأعضاءَه واستَوى قائمًا، ثمَّ أذَّنَ رَضِيَ اللهُ عنه.

وفي الحَديثِ: كَونُ الأذانِ يَكونُ من مَكانٍ عالٍ حتَّى يَسمَعَ أكبَرَ قدرٍ من النَّاسِ.

وفيه أنَّ على المُؤَذِّنِ مُراعاةَ أوقاتِ الصَّلواتِ والاجتِهادَ فيها.

وأنَّه يُشرَعُ للمُؤَذِّنِ أن يَستَويَ قائمًا في الأذانِ .

أحاديث ذات صلة