أنَّهُ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ صلَّى الضُّحى فطوَّلَ فيها

الدلالات الموضوعية:# صلاة - الضحى# صلاة - النوافل المطلقة
المصدر: فتح الباري لابن حجر
الراوي: حذيفة بن اليمان
المحدث: ابن حجر العسقلاني
الحكم:ثابت

بيانات التخريج:

أخرجه ابن أبي شيبة (7816) بنحوه، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) ((/ 285)) مختصرا

الشرح والتوضيح

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان يصلِّي الضُّحى ستَّ ركعاتٍ الراوي : أنس بن مالك المحدث : الألباني المصدر : مختصر الشمائل الصفحة أو الرقم: 245 خلاصة حكم المحدث : صحيح حَثَّنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على التَّقرُّبِ إلى اللهِ بالنَّوافِلِ والطَّاعاتِ بَعدَ الفَرائِضِ، وقد علَّمَنا الصَّلواتِ الفَرائِضَ، والنَّوافِلَ الرَّاتِبةَ وغيرَ الرَّاتبةِ، ومِن ذلِكَ صَلاةُ الضُّحى.

وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ أنَسُ بنُ مالِكٍ رضِيَ اللهُ عنه: "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يُصلِّي الضُّحى سِتَّ رَكَعاتٍ"، ووَقتُ أدائِها يَبدَأُ مِن ارتِفاعِ الشَّمسِ قِيدَ رُمحٍ إلى أنْ يقومَ قائِمُ الظَّهيرةِ وَقتَ الزَّوالِ، وهذه إحْدى الرِّواياتِ في عَدَدِ رَكَعاتِ صَلاةِ الضُّحى، وقد كَثُرَتِ الأحاديثُ القَوليَّةُ في عَدَدِ رَكَعاتِ صَلاةِ الضُّحى، وأقَلُّ عَدَدٍ هو رَكْعتانِ، ويَنتَهي الأمْرُ عِندَ البَعضِ إلى ثَمانِ رَكَعاتٍ لِمَا في حَديثِ أُمِّ هانِئٍ عِندَ أبي داودَ وغَيرِهِ، ورَأى البَعضُ الآخَرُ أنَّه لا حَدَّ لأكثَرِها، لِحَديثٍ أخرَجَهُ مُسلِمٌ عن عائِشةَ رضِيَ اللهُ عنها، قالت: "كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي الضُّحى أربعًا، ويَزيدُ ما شاءَ اللهُ" .

الأصول والأحكام

مصنف ابن أبي شيبة (2/ 175) 7816 - حدثنا ابن نمير، عن محمد، عن محمد بن إسحاق، عن حكيم بن حكيم، عن علي بن عبد الرحمن، عن حذيفة قال: خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حرة بني معاوية فصلى الضحى ثمان ركعات طول فيهن

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل (6/ 285) قال ابن بهلول: عن عبدة، عن محمد بن إسحاق، عن حكيم بن حكيم، عن علي بن عبد الرحمن، سمع حذيفة بن اليمان ، رضي الله عنهما؛ صلى النبي صلى الله عليه وسلم من الضحى ثمان ركعات.

أحاديث ذات صلة