ما رأَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى الضُّحى قَطُّ إلَّا مرَّةً واحِدَةً.

الدلالات الموضوعية:# صلاة - الضحى# صلاة - فضل صلاة السنن# صلاة - النوافل المطلقة
المصدر: تخريج المسند لشعيب
الراوي: أبو هريرة
المحدث: شعيب الأرناؤوط
الحكم:إسناده قوي

بيانات التخريج:

أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (477) دون ذكر "إلا مرة واحدة"، وأحمد (9758) واللفظ له

الشرح والتوضيح

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان يصلِّي الضُّحى ستَّ ركعاتٍ الراوي : أنس بن مالك المحدث : الألباني المصدر : مختصر الشمائل الصفحة أو الرقم: 245 خلاصة حكم المحدث : صحيح حَثَّنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على التَّقرُّبِ إلى اللهِ بالنَّوافِلِ والطَّاعاتِ بَعدَ الفَرائِضِ، وقد علَّمَنا الصَّلواتِ الفَرائِضَ، والنَّوافِلَ الرَّاتِبةَ وغيرَ الرَّاتبةِ، ومِن ذلِكَ صَلاةُ الضُّحى.

وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ أنَسُ بنُ مالِكٍ رضِيَ اللهُ عنه: "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يُصلِّي الضُّحى سِتَّ رَكَعاتٍ"، ووَقتُ أدائِها يَبدَأُ مِن ارتِفاعِ الشَّمسِ قِيدَ رُمحٍ إلى أنْ يقومَ قائِمُ الظَّهيرةِ وَقتَ الزَّوالِ، وهذه إحْدى الرِّواياتِ في عَدَدِ رَكَعاتِ صَلاةِ الضُّحى، وقد كَثُرَتِ الأحاديثُ القَوليَّةُ في عَدَدِ رَكَعاتِ صَلاةِ الضُّحى، وأقَلُّ عَدَدٍ هو رَكْعتانِ، ويَنتَهي الأمْرُ عِندَ البَعضِ إلى ثَمانِ رَكَعاتٍ لِمَا في حَديثِ أُمِّ هانِئٍ عِندَ أبي داودَ وغَيرِهِ، ورَأى البَعضُ الآخَرُ أنَّه لا حَدَّ لأكثَرِها، لِحَديثٍ أخرَجَهُ مُسلِمٌ عن عائِشةَ رضِيَ اللهُ عنها، قالت: "كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي الضُّحى أربعًا، ويَزيدُ ما شاءَ اللهُ" .

الأصول والأحكام

[السنن الكبرى - للنسائي] (1/ 180) 477- أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عاصم بن كليب عن أبيه عن أبي هريرة قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى الضحى قط

[مسند أحمد] (15/ 471) 9758- حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن عاصم بن كليب الجرمي، عن أبيه، عن أبي هريرة ، قال: (( ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم صلى الضحى قط إلا مرة واحدة))

أحاديث ذات صلة