من وعده اللهُ على عملٍ ثوابًا فهو مُنجزُه، ومن أوعدَه على عمل عقابًا فهو فيه بالخيارِ

الدلالات الموضوعية:# توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه# استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته# إيمان - الوعيد# إيمان - الوعد# إيمان - العفو عما دون الشرك
المصدر: رفع الأستار
الراوي: أنس بن مالك
المحدث: الألباني، إسناده ضعيف
الحكم:إسناده ضعيف

بيانات التخريج:

غير متوفر: التخريجأخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (960)، والبزار (6882)، وأبو يعلى (3316) باختلاف يسير.

الأصول والأحكام

[السنة لابن أبي عاصم] (2/ 466) :

960 - ثنا هدبة، ثنا سهيل بن أبي حزم القطعي، عن ثابت، عن أنس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من وعده الله على عمل ثوابا فهو منجزه له، ومن وعده على عمل عقابا فهو فيه بالخيار

[مسند البزار = البحر الزخار] (13/ 297) :

‌6882- حدثنا هدبة بن خالد، حدثنا سهيل بن أبي حزم، عن ثابت، عن أنس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من وعده الله على عمل ثوابا فهو منجزه له، ومن وعده على عمل عقابا فهو فيه بالخيار.

مسند أبي يعلى (6/ 66 ت حسين أسد) :

‌3316 - حدثنا هدبة، حدثنا سهيل بن أبي حزم، عن ثابت، عن أنس بن مالك ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من وعده الله على عمل ثوابا فهو منجزه له، ومن وعده على عمل عقابا فهو فيه بالخيار

أحاديث ذات صلة