أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خطَبَ النَّاسَ وعليهِ عِمامةٌ دَسْماءُ.

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (2074) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (927)

كَأَنِّي أَنْظُرُ إلى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ علَى المِنْبَرِ، وَعليه عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ، قدْ أَرْخَى طَرَفَيْهَا بيْنَ كَتِفَيْهِ.

وَلَمْ يَقُلْ أَبُو بَكْرٍ: علَى المِنْبَرِ.

الراوي : عمرو بن حريث المخزومي المحدث : مسلم المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 1359 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه أبو داود (4077)، والنسائي (5346) باختلاف يسير، وابن ماجة (2821) دون قوله:"على المنبر".

كان الصَّحابةُ رَضِي اللهُ عنهم يَرقُبون أحوالَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ليَتعلَّموا منه، ونَقَلوا لمَن بعْدَهم ما شاهَدوه، ووَصَفوا هيْئتَه ومَلابسَه وجميعَ أحوالِه.

وفي هَذا الحَديثِ يُخبِرُ عَمرُو بنُ حُرَيثٍ رَضِي اللهُ عنه، أنَّه رَأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في إحْدى خُطَبِه عَلى المِنبرِ -وكان ذلك في فتْحِ مكَّةَ، كما عندَ الحُميديِّ في مُسنَدِه- فرآهُ وَهوَ يَرتَدي عَلى رأْسِه عِمامةً سَوداءَ، وقدْ أَرخى وأَرسَلَ طَرَفَي عِمامتِه بيْنَ كَتِفَيه، هكذا جاء لفظُ «طَرَفيْها» بالتَّثنيةِ، وعندَ أبي داودَ: «طَرَفَها» بالإفرادِ، وهو الرَّاجحُ.

وفي الحَديثِ: لُبسُ العِمامةِ السَّوداءِ.