عن علِيٍّ -رَضِيَ اللهُ عنه-: أنَّه كانَ يَأمُرُ أن نَقرَأَ خَلْفَ الإمامِ في الرَّكْعتَينِ الأوَّلَتَينِ بفاتِحةِ الكِتابِ وسورةٍ، وفي الآخِرتَينِ بفاتِحةِ الكِتابِ.

الدلالات الموضوعية:# صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد# صلاة - مقدار القراءة في الصلاة# صلاة - القراءة خلف الإمام# صلاة - قراءة الفاتحة
المصدر: الخلافيات للبيهقي
الراوي: [أبو رافع]
المحدث: البيهقي
الحكم:[صحيح ثابت]

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري في ((القراءة خلف الإمام)) (24)، والحاكم (874)، والدارقطني في ((سننه)) (1229) باختلاف يسير.

الشرح والتوضيح

عن جابر بن عبد الله قال: كنا نقرأُ في الظهرِ والعصرِ خلفَ الإمامِ في الركعتينِ الأوليينِ بفاتحةِ الكتابِ وسورةٍ ، وفي الآخَرَينِ بفاتحةِ الكتابِ الراوي : يزيد الفقير المحدث : الألباني المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم: 506 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه ابن ماجه (843)، والبيهقي (3064) في هذا الحَديثِ تَوضيحٌ لبعضٍ مِن صِفَةِ الصَّلاةِ، وكيفيَّةِ قِراءَةِ القُرآنِ فيها، وفيه يقولُ جابِرُ بنُ عبدِ اللهِ رضِيَ اللهُ عنهما: "كُنَّا" أي: في عَهْدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم "نَقرَأُ في الظُّهرِ والعَصْرِ خَلْفَ الإمامِ في الرَّكْعتينِ الأُولييْنِ بفاتِحَةِ الكِتابِ وسُورَةٍ"، أي: بسُورةٍ من القُرآنِ أو بما تَيسَّرَ من الآياتِ، وهذه الصِّفَةُ المَذْكورةُ كانتْ في الصَّلاةِ السِّريَّةِ، بخِلافِ الجَهْريَّةِ؛ فإنَّه يُقرَأُ في الأُولييْنِ فيها خَلْفَ الإمامِ بفاتِحَةِ الكتابِ فحَسْبُ، "وفي الأُخْرَييْنِ بفاتِحَةِ الكِتابِ" فقط دونَ الإتيانِ بقِراءَةٍ بعدَها، وفي هذا دَليلٌ على أنَّ الرَّكْعتيْنِ الأُولييْنِ أطوَلُ من الأُخْرَييْنِ، وهذا في الصَّلاةِ الرُّباعيَّةِ كالظُّهرِ والعَصْرِ والعِشاءِ، وفي المَغرِبِ يُصَلَّى في الرَّكْعتينِ الأُولييْنِ بالفاتِحَةِ وسورَةٍ، وفي الثالِثَةِ بفاتِحَةِ الكِتابِ فقط، وفي الفَجْرِ؛ فإنَّه يُصَلَّى بالفاتِحَةِ وسورَةٍ في كُلِّ رَكعَةٍ منه( ).

الأصول والأحكام

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه ت النحال (2/ 428) [[1832]] فأخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا الأسود بن عامر، ثنا شعبة، عن سفيان بن حسين، قال: سمعت الزهري يحدث عن ابن أبي رافع، عن أبيه، عن علي - رضي الله عنه -، أنه كان يأمر أن نقرأ خلف الإمام في الركعتين الأولتين بفاتحة الكتاب وسورة، وفي الآخرتين بفاتحة الكتاب.

هكذا رواه آدم بن أبي إياس وغيره عن شعبة، ورواه معمر عن الزهري، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي - رضي الله عنه -، وقد سمع ابن أبي رافع من علي كما سمع أبوه، فالحديث بذلك ثابت، وروينا عن أبي هريرة - رضي الله عنه - مدرجا في الحديث المسند، وهو مروي عن عبد الله بن عباس، وعبد الله بن مسعود، وعبد الله بن عمر، وعمران بن حصين، وأبي سعيد الخدري، وأنس بن مالك، وجابر بن عبد الله الأنصاري، وأبي الدرداء عويمر الأنصاري، وغيرهم، - رضي الله عنهم -.

القراءة خلف الإمام للبخاري (ص: 16) 24 - حدثنا محمود قال: حدثنا البخاري قال، وقال لنا آدم: حدثنا شعبة، حدثنا سفيان بن حسين، سمعت الزهري، عن ابن أبي رافع، عن علي بن أبي طالب ، رضي الله عنه " أنه كان يأمر ويحب أن يقرأ خلف الإمام في الظهر والعصر بفاتحة الكتاب، وسورة سورة وفي الأخريين بفاتحة الكتاب

المستدرك على الصحيحين للحاكم (1/ 365) 874 - فحدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا الأسود بن عامر، ثنا شعبة، وحدثني علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن غالب، ثنا عبد الصمد بن النعمان، ثنا شعبة، عن سفيان بن حسين، قال: سمعت الزهري، يحدث، عن ابن أبي رافع، عن أبيه، عن علي ، أنه كان يأمر أن يقرأ خلف الإمام في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب، وسورة وفي الأخريين بفاتحة الكتاب

سنن الدارقطني (2/ 106) 1229 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا عباس بن محمد , ثنا عبد الصمد بن النعمان , ثنا شعبة , عن سفيان بن حسين , عن الزهري , عن ابن أبي رافع , عن أبيه , أن عليا رضي الله عنه , كان يأمر أو يقول: اقرأ خلف الإمام في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة , وفي الأخريين بفاتحة الكتاب

أحاديث ذات صلة