خيرُ دِينِكم أيسرُه.
أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (1066)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/406)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/9)-
ما خُيِّرَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ أمْرَيْنِ إلَّا اخْتارَ أيْسَرَهُما ما لَمْ يَأْثَمْ، فإذا كانَ الإثْمُ كانَ أبْعَدَهُما منه، واللَّهِ ما انْتَقَمَ لِنَفْسِهِ في شيءٍ يُؤْتَى إلَيْهِ قَطُّ، حتَّى تُنْتَهَكَ حُرُماتُ اللَّهِ، فَيَنْتَقِمُ لِلَّهِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 6786 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (6786)، ومسلم (2327) كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَؤوفًا رَحيمًا، وكان يُحِبُّ التَّيسيرَ على المسلِمين في كلِّ الأُمورِ المُحتَملةِ لذلك، ومع ذلكَ فإنَّه كانَ وَقَّافًا عندَ حُدودِ اللهِ ومَحارمِه، ويَغضَبُ للهِ أشدَّ الغَضبِ حتَّى يُزالَ الحرامُ، فكان صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُوازِنُ بيْن ما فيه مَصلحةٌ للعبادِ وبيْن ما يكونُ حَقًّا للهِ تعالَى.
وفي هذا الحَديثِ تُخبِرُ عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان دائمًا ما يَميلُ عندَ الاختِيارِ إلى السَّهلِ اليَسيرِ، إلَّا أنْ يكونَ في ذلكَ وُقوعٌ في الحُرماتِ أو المعْصيةِ، فإذا رأى أنَّ في التَّيسيرِ دُخولًا في الإثمِ فإنَّه يَأخُذُ بالعزائمِ والشِّدَّةِ.
وكانَ مِن حُسنِ خُلُقِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يُسامِحُ في حَقِّ نفْسِهِ؛ فلم يكنْ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَنتقِمُ ويَبطِشُ بأحدٍ إلَّا إِذا انتُهِكتْ حُرماتُ اللهِ بالتَّعدِّي عليها وارْتكابِ المعاصي، فَحينئِذٍ يكونُ أشدَّ النَّاسِ انتقامًا للأخْذِ بحَقِّ اللهِ.
وفي هذا إرشادُ المسلمينَ إلى أَنْ يكونَ سبيلُ حَياتِهم على التَّيسيرِ والمُسامَحةِ والبُعدِ عن التَّشدُّدِ المبالَغِ فيه، مع الوقوفِ عندَ حُرماتِ اللهِ وحُدودِه؛ فلا تُرتكَبُ المعاصي والذُّنوبُ، ولا يُنتَهكُ حقُّ اللهِ في المجتمعِ المسلمِ، فإذا حدَثَ ذلكَ وجَبَ على المسلمِ الغضَبُ للهِ مُقتدِيًا بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مع مُراعاةِ وَضعِ الأُمورِ في نِصابِها، وأنْ يكونَ الغضبُ في مَحلِّهِ ولا يَتجاوَزَه إلى أَكثرَ منه؛ حتَّى لا يُفسِدَ مِن حيثُ أرادَ الإصلاحَ.
المعجم الصغير للطبراني (2/ 223) :
1066 - حدثنا محمد بن أحمد الزهري الأصبهاني، حدثنا إسماعيل بن يزيد، حدثنا أبو داود الطيالسي، حدثنا سلام بن مسكين، عن قتادة، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: خير دينكم أيسره لم يروه عن قتادة إلا سلام تفرد به إسماعيل بن يزيد
الكامل في الضعفاء (3/ 406) ثنا جعفر ثنا أحمد بن محمد بن يعقوب بن إسحاق من ولد تميم الداري ثنا سعيد بن هاشم بن صالح المخزومي حدثني بن أخي الزهري وعبد الله بن عامر عن الزهري عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم خير دينكم أيسره....قال الشيخ وهذا الحديث قد رواه عن الزهري الموقري أيضا وهو معروف به
[تاريخ أصبهان] (2/ 9) :
حدثنا عبد الله بن محمد، ثنا محمد بن يحيى، وعلي بن رستم، وعبد الله بن محمد بن عمران، قالوا: ثنا عبد الله بن عمر، ثنا أبو داود، ثنا همام بن يحيى، عن قتادة، عن أنس بن مالك ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خير دينكم أيسره
---
المعجم الصغير للطبراني (2/ 223) :
1066 - حدثنا محمد بن أحمد الزهري الأصبهاني، حدثنا إسماعيل بن يزيد، حدثنا أبو داود الطيالسي، حدثنا سلام بن مسكين، عن قتادة، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: خير دينكم أيسره لم يروه عن قتادة إلا سلام تفرد به إسماعيل بن يزيد
الكامل في الضعفاء (3/ 406) ثنا جعفر ثنا أحمد بن محمد بن يعقوب بن إسحاق من ولد تميم الداري ثنا سعيد بن هاشم بن صالح المخزومي حدثني بن أخي الزهري وعبد الله بن عامر عن الزهري عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم خير دينكم أيسره....قال الشيخ وهذا الحديث قد رواه عن الزهري الموقري أيضا وهو معروف به
[تاريخ أصبهان] (2/ 9) :
حدثنا عبد الله بن محمد، ثنا محمد بن يحيى، وعلي بن رستم، وعبد الله بن محمد بن عمران، قالوا: ثنا عبد الله بن عمر، ثنا أبو داود، ثنا همام بن يحيى، عن قتادة، عن أنس بن مالك ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خير دينكم أيسره