ذيلُ المرأةِ شبرٌ [يعني حديثَ: إنَّ الذى يجرُّ ثوبَه من الخُيَلاءِ لا ينظُرُ اللهُ إليه يومَ القيامةِ".
فقالت أمُّ سَلَمةَ: يا رسولَ اللهِ، فكيف بالنِّساءِ؟ قال: "شِبرٌ".
قالت: إذَنْ تَخرُجُ سُوقُهنَّ -أو قالت: أقدامُهنَّ- قال: "فذِراعٌ، ولا يزِدْنَ عليه"]
أخرجه الترمذي (1731)، والنسائي (5336)، وأحمد (4489) مطولاً باختلاف يسير
مَن جرَّ ثوبَه مِن الخُيَلاءِ لم يَنْظُرِ اللهُ إليه ، قالت أمُّ سَلَمَةَ : يا رسولَ اللهِ ، فكيف تَصْنَعُ النساءُ بذيولهن ؟ قال : تُرْخينَه شِبْرًا .
قالت: إذا تَنْكَشِفُ أقدامُهنَّ.
قال : تُرْخِينَه ذِراعًا لا تزِدْنَ عليه.
الراوي : عبدالله بن عمر المحدث : الألباني المصدر : صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 5351 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه النسائي (5336) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5783)، ومسلم (2085) مختصراً باختلاف يسير حذَّر اللهُ عزَّ وجلَّ عبادَه مِن الكِبْرِ والخُيَلاءِ، وتوعَّد مَن يَفعَلُ ذلك بسُوءِ الجَزاءِ يومَ القيامةِ.
وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ رَضِي اللهُ عَنهما، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أنَّه قال: "مَن جرَّ ثوبَه مِن الخُيَلاءِ"، أي: أطال إزارَه أو قَميصَه إلى ما بعدَ الكَعْبَين بقَصْدِ الكِبْرِ، "لم يَنظُرِ اللهُ إليه"، أي: كان جَزاؤُه يومَ القيامةِ أنْ لا يَنظُرَ اللهُ إليه وكلُّ مَن حُرِمَ نظَرَ اللهِ عز وجل إليه؛ فإنَّ له نصيبًا من الوعيدِ، وصاحِبُه مستَحِقٌّ للعذابِ الأليمِ، قالت أمُّ سَلمةَ رَضِي اللهُ عَنها: "يا رسولَ اللهِ، فكيف تَصنَعُ النِّساءُ بذُيولِهنَّ؟"، أي: وما حُكمُ إسبالِ النِّساءِ وإطالةِ أثوابِهنَّ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "تُرْخينَه شِبرًا"، أي: تَكونُ إطالَتُه إلى ما بَعدَ الكعبَين بمِقْدارِ الشِّبرِ، قالت أمُّ سَلمةَ رَضِي اللهُ عَنها: "إذًا تَنكشِفُ أقدامُهنَّ"، أي: إنَّ هذا المقدارَ لا يَستُرُ أقدامَهنَّ سَترًا كامِلًا، بل تَنكشِفُ الأقدامُ عندَ مَشيِهنَّ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "تُرْخينه ذِراعًا لا تَزِدْن عليه"، أي: تَزيدُ النِّساءُ في إطالةِ ذُيولِ ثِيابِهنَّ بمِقدارِ ذِراعٍ، ولا يَزِدْن عن ذلك حتَّى يَحصُلَ كامِلُ السَّترِ للأقدامِ.
وفي الحديثِ: النَّهيُ عن الخُيلاءِ بإسبالِ الثِّيابِ إلى الأرضِ.
وفيه: حِرْصُ النِّساءِ على الحَياءِ وسَتْرِ أقدامِهنَّ .
[سنن الترمذي] (4/ 223) 1731- حدثنا الحسن بن علي الخلال قال: حدثنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة))، فقالت أم سلمة: فكيف يصنعن النساء بذيولهن؟ قال: ((يرخين شبرا))، فقالت: إذا تنكشف أقدامهن، قال: ((فيرخينه ذراعا، لا يزدن عليه))، هذا حديث حسن صحيح
[سنن النسائي] (8/ 381) ((5336- أخبرنا نوح بن حبيب قال: حدثنا عبد الرزاق قال: حدثنا معمر، عن أيوب، عن نافع
عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من جر ثوبه من الخيلاء، لم ينظر الله إليه)) قالت أم سلمة: يا رسول الله، فكيف تصنع النساء بذيولهن؟ قال: ((ترخينه شبرا)) قالت: إذا تنكشف أقدامهن؟ قال: ((ترخينه ذراعا، لا تزدن عليه)).
[مسند أحمد] (8/ 72 ط الرسالة) ((4489- حدثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب، عن نافع عن ابن عمر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( إن الذي يجر ثوبه من الخيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة))، قال نافع: فأنبئت أن أم سلمة قالت: فكيف بنا؟ قال: (( شبرا))، قالت: إذن تبدو أقدامنا؟ قال: (( ذراعا، لا تزدن عليه)).