لا يقومُ أحدُكم إلى الصَّلاةِ وهو بحضرةِ الطَّعامِ ولا هو يُدافِعُه الأخبثانِ: الغائطُ والبولُ
أخرجه ابن حبان (2073)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (1998) واللفظ لهما، ومسلم (560) مطولًا دون ذكر تفسير الأخبثين.أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (1998) واللفظ له، وأحمد (24166) باختلاف يسير دون تفسير الأخبثان، ومسلم (560) مطولًا دون ذكر تفسير الأخبثين.
تَحَدَّثْتُ أنَا والْقَاسِمُ، عِنْدَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، حَدِيثًا وكانَ القَاسِمُ رَجُلًا لَحَّانَةً وكانَ لِأُمِّ ولَدٍ، فَقالَتْ له عَائِشَةُ: ما لكَ لا تَحَدَّثُ كما يَتَحَدَّثُ ابنُ أخِي هذا، أما إنِّي قدْ عَلِمْتُ مِن أيْنَ أُتِيتَ هذا أدَّبَتْهُ أُمُّهُ، وأَنْتَ أدَّبَتْكَ أُمُّكَ، قالَ: فَغَضِبَ القَاسِمُ وأَضَبَّ عَلَيْهَا، فَلَمَّا رَأَى مَائِدَةَ عَائِشَةَ، قدْ أُتِيَ بهَا قَامَ، قالَتْ: أيْنَ؟ قالَ: أُصَلِّي، قالَتْ: اجْلِسْ، قالَ: إنِّي أُصَلِّي، قالَتْ: اجْلِسْ غُدَرُ، إنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا صَلَاةَ بحَضْرَةِ الطَّعَامِ، ولَا هو يُدَافِعُهُ الأخْبَثَانِ.
[وفي رواية]: عَنِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، بمِثْلِهِ ولَمْ يَذْكُرْ في الحَديثِ قِصَّةَ القَاسِمِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين المحدث : مسلم المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 560 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البيهقي (5103) بلفظه، وأبي داود (89)، وأحمد (24270) كلاهما مختصرا.
في هذا الحديثِ يَقولُ ابنُ أبي عَتيقٍ، تحدَّثتُ أنا والقاسِمُ، عندَ عائشَةَ رضِي الله عنها حديثًا، فقالتْ له عائشةُ: ما لك لا تُحَدِّثُ كما يَتَحدَّثُ ابنُ أخي هذا؟ أمَا إنِّي قد علمتُ من أين أَتَيْتَ، هذا أدَّبَته أُمُّه، وأنت أدَّبتكَ أُمُّك، واسمُها سَوْدَةُ، فلمَّا سَمِعَ القاسمُ هذا فغَضِبَ وأضبَّ عليها، أي: حَقَدَ، فلمَّا رأى مائدةَ عائشَةَ رضِي اللهُ عنها قد أُتِيَ بها قام، فسألته: أين؟ قال: أُصَلِّي، فأَمَرتْه بالجلوسِ، وقالت له: اجلِسْ غُدَرُ؛ قالت له ذلك لأنَّه مأمورٌ باحترامِها؛ لأنَّها أمُّ المؤمنين وعمَّتُه وأكبرُ منه، وناصحَةٌ له ومُؤدِّبَةٌ، فكان حقُّه أن يحتمِلَها ولا يَغْضَبُ عليها، وقيل: إنَّما سمَّتْه غُدَرَ؛ لِمَا أظهَرَ من أنَّ ترْكَه طَعامَها من أجْلِ قِيامِه للصَّلاةِ لا لأجْلِ حِقدِه عليها ممَّا قالت له وعيَّرته به من لَحْنِه وتأديبِ أُمِّه له.
ثُمَّ ذَكَرَتْ له قولَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "لا صَلاةَ" أي: كاملةً، (بحضرةِ الطَّعامِ)، بحُضورِ طعامٍ يُريدُ أَكْلَه، وإنَّما أَمَرَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَبدأَ بالطَّعامِ لتَأخُذَ النَّفسُ حاجتَها منه، فيدخلَ المصلِّي في صَلاتِه وهو ساكنُ الجأْشِ لا تُنازِعُه نَفسُه شهوةَ الطَّعامِ، فيَعجَلُه ذلك عن إتمامِ رُكوعِها وسُجودِها وإيفاءِ حُقوقِها، ولا صَلاةَ كاملةً، (وهو)، أي: المصلِّي (يُدافِعُه الأخبثان)، وهو البَولُ والغائطُ، أي: لا صَلاةَ حاصِلَةً للمُصلِّي حالَةَ يُدافِعُه الأخبثان وهو يُدافعُهما؛ لما فيه من اشتِغالِ القَلْبِ به وذَهابِ كمالِ الخشوعِ .
وفي الحديثِ: أنَّ حُضورَ القلبِ والخُضوعَ مطلوبانِ في الصَّلاةِ.
وفيه: أنَّه ينبَغي للمُصلِّي إبعادُ كُلِّ ما يَشغَلُه في صَلاتِه .
صحيح ابن حبان (5/ 429) 2073 - أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا أبو الطاهر بن السرح، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يحيى بن أيوب، عن يعقوب بن مجاهد، عن القاسم بن محمد، وعبد الله بن محمد، حدثاه، أن عائشة ، حدثتهما قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يقوم أحدكم إلى الصلاة وهو بحضرة الطعام ولا هو يدافعه الأخبثان الغائط والبول.
شرح مشكل الآثار (5/ 245) 1998 - فوجدنا يونس قد حدثنا قال: حدثنا ابن وهب قال: أخبرني يحيى بن أيوب , عن يعقوب بن مجاهد , أن القاسم بن محمد , وعبد الله بن محمد , حدثاه أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم حدثتهما قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يقوم أحدكم إلى الصلاة بحضرة الطعام , ولا هو يدافعه الأخبثان: الغائط والبول ".
1999 - ووجدنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس قد حدثنا قال: حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء قال: حدثنا حسين بن علي الجعفي , عن أبي حزرة , عن القاسم , عن عائشة رضي الله عنها , ثم ذكر مثله.
وأبو حزرة هذا هو يعقوب بن مجاهد المذكور في حديث يونس الذي رويناه قبل هذا الحديث , وهو محمود الرواية مقبولها , حجة فيها , قد حدث عنه غير واحد من الأئمة.
منهم: يحيى القطان ومنهم حسين الجعفي ومنهم حاتم بن إسماعيل , ومنهم عبد الله بن محمد المذكور في حديث يونس , عن ابن وهب , عن يحيى بن أيوب هو عبد الله بن محمد بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه , أخو القاسم بن محمد
[مسند أحمد] (40/ 195) 24166 - حدثنا يحيى، عن أبي حزرة قال: حدثني عبد الله بن محمد قال: سمعت عائشة تقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يصلى بحضرة الطعام، ولا وهو يدافعه الأخبثان
[صحيح مسلم] (1/ 393) 67 - (560) حدثنا محمد بن عباد، حدثنا حاتم هو ابن إسماعيل، عن يعقوب بن مجاهد، عن ابن أبي عتيق، قال: تحدثت أنا والقاسم، عند عائشة رضي الله عنها، حديثا وكان القاسم رجلا لحانة وكان لأم ولد، فقالت له عائشة : ما لك لا تحدث كما يتحدث ابن أخي هذا، أما إني قد علمت من أين أتيت هذا أدبته أمه، وأنت أدبتك أمك، قال: فغضب القاسم وأضب عليها، فلما رأى مائدة عائشة، قد أتي بها قام، قالت: أين؟ قال: أصلي، قالت: اجلس، قال: إني أصلي، قالت: اجلس غدر، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا صلاة بحضرة الطعام، ولا هو يدافعه الأخبثان
---
صحيح ابن حبان (5/ 429) 2073 - أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا أبو الطاهر بن السرح، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يحيى بن أيوب، عن يعقوب بن مجاهد، عن القاسم بن محمد، وعبد الله بن محمد، حدثاه، أن عائشة ، حدثتهما قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يقوم أحدكم إلى الصلاة وهو بحضرة الطعام ولا هو يدافعه الأخبثان الغائط والبول.
شرح مشكل الآثار (5/ 245) 1998 - فوجدنا يونس قد حدثنا قال: حدثنا ابن وهب قال: أخبرني يحيى بن أيوب , عن يعقوب بن مجاهد , أن القاسم بن محمد , وعبد الله بن محمد , حدثاه أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم حدثتهما قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يقوم أحدكم إلى الصلاة بحضرة الطعام , ولا هو يدافعه الأخبثان: الغائط والبول ".
1999 - ووجدنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس قد حدثنا قال: حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء قال: حدثنا حسين بن علي الجعفي , عن أبي حزرة , عن القاسم , عن عائشة رضي الله عنها , ثم ذكر مثله.
وأبو حزرة هذا هو يعقوب بن مجاهد المذكور في حديث يونس الذي رويناه قبل هذا الحديث , وهو محمود الرواية مقبولها , حجة فيها , قد حدث عنه غير واحد من الأئمة.
منهم: يحيى القطان ومنهم حسين الجعفي ومنهم حاتم بن إسماعيل , ومنهم عبد الله بن محمد المذكور في حديث يونس , عن ابن وهب , عن يحيى بن أيوب هو عبد الله بن محمد بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه , أخو القاسم بن محمد
[صحيح مسلم] (1/ 393) 67 - (560) حدثنا محمد بن عباد، حدثنا حاتم هو ابن إسماعيل، عن يعقوب بن مجاهد، عن ابن أبي عتيق، قال: تحدثت أنا والقاسم، عند عائشة رضي الله عنها، حديثا وكان القاسم رجلا لحانة وكان لأم ولد، فقالت له عائشة : ما لك لا تحدث كما يتحدث ابن أخي هذا، أما إني قد علمت من أين أتيت هذا أدبته أمه، وأنت أدبتك أمك، قال: فغضب القاسم وأضب عليها، فلما رأى مائدة عائشة، قد أتي بها قام، قالت: أين؟ قال: أصلي، قالت: اجلس، قال: إني أصلي، قالت: اجلس غدر، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا صلاة بحضرة الطعام، ولا هو يدافعه الأخبثان