الصَّلاةُ الوُسطى : صلاةُ الظُّهرِ

الدلالات الموضوعية:# إحسان - الحث على الأعمال الصالحة# صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها# صلاة - فضل صلاة الظهر# صلاة - صلاة الظهر# تفسير آيات - سورة البقرة# صلاة - الصلاة الوسطى
المصدر: نيل المرام، عمدة التفسير
الراوي: زيد بن ثابت
المحدث: أحمد شاكر، صديق خان
الحكم:لا يصح رفعه، إسناده صحيح ، وفي رفعه علة

بيانات التخريج:

أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (5450). وأخرجه مالك في ((الموطأ)) (1/139)، والبيهقي (2245) موقوفاً.أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (5450). وأخرجه مالك في ((الموطأ)) (1/139)، والبيهقي (2245) موقوفاً.-

الشرح والتوضيح

كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يصلِّي الظهرَ بالهاجرةِ ولم يكن يصلِّي صلاةً أشدُ على أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم منها فنزلتْ حافظُوا على الصلواتِ والصلاة الوُسْطَى وقال: إن قبلَها صلاتيْن وبعدَها صلاتيْن.

الراوي : زيد بن ثابت المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 411 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (411) واللفظ له، وأحمد (21595) باختلاف يسير الصَّلاةُ عِمادُ الدِّينِ، وأعظمُ أركانِ الإسلامِ العمليَّةِ، وهيَ صِّلةٌ بينَ العبدِ وربِّه، والمحافظةُ علَيها مِن أجلِّ شَعائرِ الدِّينِ، ومِن أعظمِ صِفاتِ الصَّالحينَ.

وفي هذا الحديثِ يقولُ جابرُ بنُ عبدِ اللهِ رضيَ اللهُ عَنهما: "كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُصلِّي الظُّهرَ بالهاجرةِ"، أي: في وقتِ شِدَّةِ الحرِّ عندَ انتِصافِ النَّهارِ وفي أوَّلِ وقتِها، "ولم يكُنْ يُصلِّي صلاةً أشدَّ على أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مِنها"، أي: كانتْ صلاةُ الظهرِ في الحرِّ ثَقيلةً وشديدةً على أصحاب النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، "فنزلَتْ: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى} [البقرة: 238] "، وهذا أمرٌ بالحِفاظِ على الصَّلواتِ كلِّها، ولو كانَتْ شَديدةً علَيكم.

وقالَ: "إن قَبلَها صَلاتَينِ وبَعدها صَلاتَينِ"، أي: قبلَها صلاتانِ في الليلِ وبَعدَها صلاتانِ في النَّهارِ.

وقد فَهِمَ بعضُ العلَماءِ مِن هذا الحديثِ أنَّ الصَّلاةَ الوُسْطى هيَ صلاةُ الظُّهرِ؛ لأنَّ الآيةَ نزلَتْ بِسَببِ تثاقُلِ البعضِ عَن صَلاةِ الظُّهرِ لشِدَّتِها، فكأنَّ اللهَ حثَّ علَيها، وفضَّلها بأنْ جعلَها الوُسطى الموصَى بها؛ لأنها توسَّطتِ النهارَ، وفي هذا اختلافٌ واسعٌ بين العلماء بحسَبِ الرِّواياتِ الواردةِ في تَحديدِ الصَّلاةِ الوُسطى.

وفي الحديث: الحثُّ على المحافظةِ على صلاةِ الظُّهرِ في أوَّل وقتِها.

الأصول والأحكام

تفسير الطبري = جامع البيان ت شاكر (5/ 200) 5450- حدثنا زكريا بن يحيى بن أبي زائدة قال، حدثنا عبد الصمد قال، حدثنا شعبة، عن عمر بن سليمان= هكذا قال أبو زائدة=، عن عبد الرحمن بن أبان، عن أبيه، عن زيد بن ثابت في حديثه، رفعه -: الصلاة الوسطى صلاة الظهر.

موطأ مالك - رواية يحيى (1/ 139 ) :

27 - وحدثني عن مالك، عن داود بن الحصين، عن ابن يربوع المخزومي أنه قال: سمعت زيد بن ثابت يقول: ‌الصلاة ‌الوسطى صلاة الظهر.

السنن الكبرى للبيهقي - دائرة المعارف (1/ 459) 2245- وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبى عمرو قالا حدثنا أبو العباس : محمد بن يعقوب حدثنا إبراهيم بن مرزوق حدثنا عفان عن همام عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر عن زيد بن ثابت أنه قال : الصلاة الوسطى صلاة الظهر.

أحاديث ذات صلة