جِهادُ النساءِ حَجُّ هذا البيتِ.
أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5605)، وأحمد (24888) واللفظ لهما، وأبي يعلى (4511)، وسعيد ابن منصور (2339) كلاهما مختصرا.أخرجه البخاري (2875) باختلاف يسير
اسْتَأْذَنْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الجِهَادِ، فَقالَ: جِهَادُكُنَّ الحَجُّ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 2875 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه أحمد (24422)، وإسحاق بن راهويه في ((المسند)) (1015) بلفظه الجِهادُ ذِرْوةُ سَنامِ الإسْلامِ، وَهوَ يَحتاجُ إلى قُدُراتٍ مُعيَّنةٍ، وقد رَفَعَ اللهُ سُبحانَه وتعالَى الحَرَجَ عنِ القِيامِ به لِبَعضِ النَّاسِ، ومِن هؤلاءِ النِّساءُ.
وفي هذا الحَديثِ تُخبِرُ أُمُّ المُؤمِنينَ عَائِشةُ رَضيَ اللهُ عنها أنَّها استَأْذَنَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الخُروجِ معه إلى الجِهادِ والغَزْوِ في سَبيلِ اللهِ؛ لِمَا في الجِهادِ مِن فَضلٍ عَظيمٍ، ومَنازِلَ رَفيعةٍ عِندَ المَوْلى سُبحانَهُ وتَعالى، فقال لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «جِهادُكُنَّ الحَجُّ»، أيِ: الذي عليكُنَّ بَذلُ الجَهْدِ فيه هو الحَجُّ، وليس عليكُنَّ الحُروبُ ونَحوُها؛ فالمرأةُ ضَعيفةٌ على مُجابَهةِ العَدُوِّ وَجهًا لِوَجهٍ، فهذا فَوقَ ما تَستَطيعُ، ومِثلُ الحَجِّ العُمرةُ لِلمرأةِ، كما في رِوايةِ ابنِ ماجَهْ: «عليهِنَّ جِهادٌ لا قِتالَ فيه: الحَجُّ والعُمرةُ».
فالنِّساءُ يُؤجَرْنَ بأداءِ الحَجِّ والعُمرةِ بمِثلِ ما يُؤجَرُ به مَن يَخرُجُ لِلغَزوِ والجِهادِ في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ، وقيلَ: المُرادُ أنَّ الجِهادَ المَفروضَ عليهِنَّ هو أداءُ الحَجِّ والعُمرةِ بمِثلِ الجِهادِ في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ المَفروضِ على كُلِّ مُؤمِنٍ قادِرٍ.
وسُمِّيَ الحَجُّ جِهادًا، إمَّا مِن بابِ التَّغليبِ، وإمَّا على الحَقيقةِ، والمُرادُ جِهادُ النَّفْسِ؛ لِمَا فيه مِن إدخالِ المَشَقَّةِ على البَدَنِ والمالِ.
ويُشرَعُ خُروجُ المرأةِ مع الجَيشِ؛ لِتُعينَ المُقاتِلينَ مِنَ الرِّجالِ، بما يَتوافَقُ مع قُدُراتِها، كالتَّطبيبِ وسُقيا الماءِ ونَحوِهما.
وفي الحَديثِ: فَضلُ الحَجِّ وعَظيمُ أجْرِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ على مَن قامَ به فَرضًا أو نَفلًا.
وفيه: عَظيمُ فضْلِ اللهِ على النَّاسِ؛ فما أغلَقَ بابًا إلَّا فَتَحَ غَيرَه.
[صحيح البخاري] (4/ 32) 2875- حدثنا محمد بن كثير: أخبرنا سفيان عن معاوية بن إسحاق عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت: ((استأذنت النبي صلى الله عليه وسلم في الجهاد فقال: جهادكن الحج)) وقال عبد الله بن الوليد: حدثنا سفيان عن معاوية بهذا.
---
شرح مشكل الآثار (14/ 259) :
5605 - كما قد حدثنا فهد بن سليمان، حدثنا عبد الله بن رجاء الغداني، حدثنا عبيدة، عن معاوية بن إسحاق، عن عمته عائشة ابنة طلحة، عن خالتها عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " جهاد النساء حج هذا البيت " فكان بعض أهل العلم يزعم أن عبيدة المذكور في إسناد هذا الحديث هو عبيدة بن حميد، فيزعم غيره منهم أنه عبيدة بن أبي رائطة
[مسند أحمد] (41/ 380 ط الرسالة) :
24888 - حدثنا عفان، قال: حدثنا عبيدة بن أبي رائطة المجاشعي، قال: أخبرني معاوية بن إسحاق قال: أخبرتني عمتي عائشة بنت طلحة، عن خالتها عائشة ، زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " جهاد النساء حج هذا البيت "
مسند أبي يعلى (8/ 10 ت حسين أسد) :
4511 - حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا صالح بن موسى الطلحي، عن معاوية بن إسحاق، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة أم المؤمنين قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: جهاد النساء الحج
سنن سعيد بن منصور - الفرائض إلى الجهاد - ت الأعظمي (2/ 165) :
2339 - حدثنا سعيد قال: نا صالح بن موسى الطلحي، قال: نا معاوية بن إسحاق، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة أم المؤمنين ، رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: جهاد النساء الحج