قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ الغِناءُ يُنبِتُ النِّفاقَ في القلبِ

بيانات التخريج:

أخرجه ابن أبي الدنيا في ((ذم الملاهي)) (31)، ومحمد بن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (680)، والخلال في ((السنة)) (1659)أخرجه ابن أبي الدنيا في ((ذم الملاهي)) (31)، ومحمد بن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (680)، والبيهقي (21047)

عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضي الله عنه ( الغناءُ ينبتُ النفاقَ في القلبِ كما ينبتُ الماءُ البقلَ ) الراوي : - المحدث : ابن القيم المصدر : مسألة السماع الصفحة أو الرقم: 160 خلاصة حكم المحدث : صحيح الغِناءُ والمُجونُ من الأُمورِ التي تُلْهي عن الطَّاعاتِ، وعن الذِّكرِ، وتَملَأُ القَلْبَ بالمُلْهياتِ.

وفي هذا الأثَرِ يقولُ عبدُ اللهِ بنُ مَسْعودٍ رضِيَ اللهُ عنه: "الغِناءُ"، وهو التَّغنِّي بالكَلِماتِ الرَّنَّانةِ المَوْزونةِ، وخاصَّةً المحرَّمةَ أو التي تُثيرُ الفِتنَ والغرائزَ وتُؤدِّي إلى الفَسادِ، "يُنبِتُ النِّفاقَ في القَلْبِ"، أي: يكونُ سَببًا في حُدوثِ النِّفاقِ في القَلْبِ، ويُؤدِّي إليه، "كما يُنبِتُ الماءُ البَقْلَ"، أي: إنَّه يُغذِّي النِّفاقَ في القَلْبِ ويُنمِّيهِ كالماءِ يَشرَبُهُ الزَّرْعُ فيَنبُتُ ويَنْمو، وعلى العَكْسِ من ذلك، فإنَّ الذِّكْرَ يُنبِتُ الإيمانَ في القَلبِ.

وفيه الحَديثُ: بَيانُ الأثَرِ السَّيِّئِ للغِناءِ وأشْباهِهِ على المُسلِمِ، وأنَّ الأحْرى به أنْ يَبتَعِدَ عنه إلى ما فيه صَلاحُهُ .

ذم الملاهي لابن أبي الدنيا (ص: 42) 31 - حدثنا محمد، قال: حدثنا الحسين، قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثنا أبو خيثمة , وعبيد الله بن عمر , قالا: حدثنا غندر , عن شعبة , عن الحكم , عن حماد , عن إبراهيم , قال: قال عبد الله بن مسعود: الغناء ينبت النفاق في القلب

تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر المروزي (2/ 629) 680 - حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن حماد، عن إبراهيم ، عن عبد الله بن مسعود، قال: الغناء ينبت النفاق في القلب

السنة لأبي بكر بن الخلال (5/ 76) 1659 - قال: حدثنا أبو عبد الله، قال: ثنا وكيع، عن شعبة، عن الحكم، قال: قال إبراهيم : قال عبد الله: الغناء ينبت النفاق في القلب .

قلت: من حدثك؟ قال: حماد.

قال شعبة: فأتيت حمادا، فأقر به