أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن خاتَمِ الذهَبِ، وخاتَمِ الحديدِ.

الدلالات الموضوعية:# اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته# زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به# زينة اللباس - خاتم الذهب# زينة اللباس - خاتم الحديد# زينة اللباس - لبس الخاتم
المصدر: تخريج سنن أبي داود
الراوي: عبدالله بن عمرو
المحدث: شعيب الأرناؤوط
الحكم:إسناده حسن

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2072) واللفظ له، وأخرجه أحمد (6518) بنحوه، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6349) باختلاف يسير

الشرح والتوضيح

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن خاتمِ الذَّهبِ وخاتمِ الحديدِ الراوي : عبدالله بن عمرو المحدث : الهيثمي المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم: 5/157 خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2072) واللفظ له، وأخرجه أحمد (6518) بنحوه، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6349) باختلاف يسير علَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُمَّتَه الحلالَ والحرامَ في كلِّ شَيءٍ، وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو رضِيَ اللهُ عنهما: "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن خاتَمِ الذَّهبِ"، فلُبْسُ خواتيمِ الذَّهبِ حَرامٌ على ذُكورِ الأمَّةِ، حَلالٌ للنِّساءِ، ونَهى أيضًا عن لُبْسِ خاتمِ الحديدِ، والنهيُ الواردُ هنا عَنْ لبسِ خاتمِ الحديدِ ظاهِرُه أنَّه للرِّجالِ دُون النِّساءِ، مِثلُ خاتَم الذَّهب، وقيل: التَّحريمُ على الرِّجالِ والنِّساءِ، وجاء تَعليلُ ذلك في حَديثٍ آخَرَ عند أبي داودَ بأنَّه حِليةُ أهْلِ النَّارِ.

وقَدْ روَى أبو داودَ والنَّسائيُّ عنِ المعيقيبِ أنَّه قالَ: "كان خاتمُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من حَديدٍ مَلْويٌّ عليه فضةٌ، قال‏:‏ فربَّما كان في يدِي، قال‏:‏ وكان المعيقيبُ على خاتمِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم"؛ ومما قيل في الجَمْعِ بينَ النَّهيِ والإباحةِ: أنَّ خاتمَ الحَديدِ كان يُلبَسُ في أوَّلِ الإسلامِ، ثمَّ أمَرَ الشَّارعُ بطَرْحِه.

وقيل: إنَّ النَّهيَ عن لُبسِ الخاتمِ من الحديدِ للتَّنزيهِ، ولكنَّ لُبسَ الخاتمِ مِنَ الفِضَّةِ أفضلُ؛ لأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان خاتمُه من فضةٍ كما ثبَت ذلك في الصَّحيحينِ.

الأصول والأحكام

[المعجم الأوسط - للطبراني] (2/ 311) ‌2072- حدثنا أحمد بن زهير قال: نا جعفر بن محمد بن عامر قال: نا عمرو بن عاصم قال: نا همام، عن محمد بن عجلان، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده ، ((أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن خاتم الذهب، وخاتم الحديد))

لم يروه عن محمد بن عجلان إلا همام

[مسند أحمد] (11/ 68 ط الرسالة) ((6518- حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه عن جده : أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى على بعض أصحابه خاتما من ذهب، فأعرض عنه، فألقاه واتخذ خاتما من حديد، فقال: (( هذا شر، هذا حلية أهل النار)) فألقاه، فاتخذ خاتما من ورق، فسكت عنه

[شعب الإيمان] (5/ 198 ت زغلول) ((‌6349- أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان ثنا همام ثنا محمد بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن خانم الذهب وعن خاتم الحديد))

أحاديث ذات صلة