إذا كانَ اليومُ السَّابعُ للمولودِ فأهريقوا عنهُ دمًا وأميطوا عنهُ الأذَى وسمُّوهُ

الدلالات الموضوعية:# مولود - العقيقة عن المولود# مولود - إماطة الأذى عن المولود# مولود - متى يعق# مولود - تسمية المولود
المصدر: تحفة الأحوذي
الراوي: عبدالله بن عمر
المحدث: المباركفوري
الحكم:إسناده صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1883)

الشرح والتوضيح

إذا كان يومُ سابِعِهِ فأَهْرِيقُوا عنه دَمًا وأَمِيطُوا عنه الأَذَى وسمُّوهُ الراوي : عبدالله بن عمر المحدث : الهيثمي المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم: 4-61 خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات التخريج : أخرجه الطبراني (12/306) (13192)، وفي ((المعجم الأوسط)) (1883) واللفظ له الذَّبحُ للهِ تَعالَى مِن القُرباتِ العَظيمةِ، وإذا كان المَولودُ يَستهِلُّ حياتَه في الدُّنيا، فإنَّ المرْءَ يَتوسَّمُ في وَلدِه الخيرَ والبركةَ، ويَلتمِسُ له ذلك بتَقديمِ القُرباتِ إلى اللهِ تعالى، ويَذبَحُ عقيقةً عن ولَدِه، وهو مِن شُكرِ اللهِ تعالى أيضًا على الذُّرِّيةِ الَّتي هي مِن نِعَمِ اللهِ العَظيمةِ.

وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إذا كان يَومُ سابِعِه"، أي: إذا بلَغَ المولودُ اليومَ السَّابعَ مِن مَولِدِه، "فأهْرِيقوا عنه دمًا"، أي: أَرِيقوا وأسِيلوا عنه دَمَ العقيقةِ بذبْحِها، وهي عن الذَّكَرِ شاتانِ، وعن الأُنثى شاةٌ، "وأمِيطُوا عنه الأذى"، أي: أزِيلُوا عنه القذَرَ والنَّجاسةَ بغَسْلِه، وقيل: بحَلْقِ رأْسِه، وقيل: هو نَهيٌ عمَّا كانوا يَفْعلونَه في الجاهليَّةِ مِن تَلْطيخِ رَأسِ المولودِ بالدَّمِ، وقِيلَ: المُرادُ الخِتانُ، "وسَمُّوه"، أي: واخْتارُوا له اسمًا في ذلك اليومِ.

وفي الحديثِ: الترغيبُ في العَقيقةِ عن المولودِ.

الأصول والأحكام

[لمعجم الأوسط - للطبراني] (2/ 247) :

1883 - حدثنا أحمد بن طاهر قال: نا جدي حرملة قال: نا ابن وهب قال: حدثني الضحاك بن عثمان قال: أخبرني عبد الرحمن بن المجبر، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إذا كان يوم سابعه، فأهريقوا عنه دما، وأميطوا عنه الأذى، وسموه

لم يرو هذا الحديث عن عبد الرحمن بن المجبر إلا الضحاك بن عثمان، تفرد به: ابن وهب "

أحاديث ذات صلة