- أنَّ رَجُلًا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ، فأنْدَرَ ثَنِيَّتَهُ ، «فَأَهْدَرَهَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه».
أخرجه البيهقي (17704) واللفظ له، وأبو داود (4584) بنحوه.
أنَّ رجُلًا عضَّ يدَ رجُلٍ، فقال بيدِه هكذا فنزَعها مِن فيه، فوقَعتْ ثَنيَّتاه، فاختصَموا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: (يعَضُّ أحدُكم أخاه كما يعَضُّ الفحلُ؟! لا دِيَةَ لك) الراوي : عمران بن الحصين المحدث : شعيب الأرناؤوط المصدر : تخريج صحيح ابن حبان الصفحة أو الرقم: 5999 خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري التخريج : أخرجه البخاري (6892)، ومسلم (1673) باختلاف يسير لقدْ حافَظ الإسلامُ على أنفُسِ النَّاسِ ودِمائِهم، ومنَعَ مِن الاعتِداءِ على النَّفْسِ البَشريَّةِ بغيرِ حَقٍّ، وإذا ما وقَع اعتِداءٌ مِن أحدِهم؛ فقدْ شرَعَ في تلك الدِّماءِ والجِراحاتِ القِصاصَ أو ما يُعوَّض بقِيمتِه مِن المالِ، وهو ما يُعرَفُ بالدِّيةِ، وبيَّنَ الشَّرعُ المُطهَّرُ الدِّياتِ المُختلِفةَ لأعضاءِ الجِسمِ وأجْزائِه، ووأضَحَ ما تَجِبُ فيه الدِّيَةُ، وما تُهدَرُ فيه.
وفي هذا الحَديثِ يَرْوي عِمْرانُ بنُ حُصَينٍ أنَّ رجُلًا عَضَّ يَدَ رجُلٍ، فنزَعَ المَعضوضُ يَدَه مِن فَمِ العاضِّ، فوقَعَت ثَنِيَّتاه، وهي أسْنانُه الأماميَّةُ، فجاء الاثْنانِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليَحكُمَ بيْنهم في هذه الخُصومةِ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «يَعَضُّ أحدُكم أخاه كما يَعَضُّ الفَحلُ؟!» فيُمسِكُ يَدَ صاحِبِه بأطْرافِ أسْنانِه، كأنَّها في فَمِ ذَكرِ الإبِلِ يَأكُلُها، ويَضغَطُ عليها بأسْنانِه،ثمَّ لَمَّا نَزَع المَعضوضُ يَدَه مِن تحْتِ أسْنانِه، فكُسِرَت، أو خُلِعَت يَأْتي العاضُّ فيَطلُبُ دِيَةَ أسْنانِه؟! ثمَّ قرَّرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ العاضَّ الَّذي خُلِعَت أسْنانُه لا دِيَةَ له على المَعضوضِ؛ لأنَّه كان يُدافِعُ عن نفْسِه، وهذا الكَلامُ إشارةٌ إلى علَّةِ إهْدارِ دِيَةِ أسْنانِ العاضِّ؛ لأنَّ الدَّافِعَ مُضطَرٌّ إليه، ألْجأَه الصَّائلُ العاضُّ إلى دَفعِه؛ فهو نَتيجةُ فِعلِه ومُسبَّبٌ مِن جِنايتِه، فكأنَّه الَّذي فَعَله، وجَنى به على نفْسِه.
وفي الحَديثِ: رَفْعُ الجِناياتِ إلى الحُكَّامِ لأجْلِ الفَصلِ.
وفيه: تَشبيهُ فِعلِ الآدَمِيِّ بفِعلِ الحَيوانِ الَّذي لا يَعقِلُ؛ للتَّنفِيرِ مِن مِثلِ فِعلِه.
[صحيح البخاري] (3/ 89) :
2266 - [حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا إسماعيل ابن علية] قال ابن جريج: وحدثني عبد الله بن أبي مليكة، عن جده، بمثل هذه الصفة: أن رجلا عض يد رجل، فأندر ثنيته، فأهدرها أبو بكر رضي الله عنه
السنن الكبير للبيهقي (17/ 551 ت التركي) :
17704 - وأخبرنا أبو سعيد ابن أبي عمرو، حدثنا أبو العباس، حدثنا بحر، حدثنا ابن وهب قال: وسمعت ابن جريج يخبر عن ابن أبي مليكة، عن أبيه، أن رجلا قاتل آخر فعضه، فانتزع إصبعه وانتزعت سنه، فأتيا أبا بكر الصديق -رضي الله عنه- فأهدره
سنن أبي داود (4/ 194) :
4584 - حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن ابن جريج، قال: أخبرني عطاء، عن صفوان بن يعلى، عن أبيه، قال: قاتل أجير لي رجلا فعض يده، فانتزعها، فندرت ثنيته فأتى النبي صلى الله عليه وسلم، فأهدرها، وقال: أتريد أن يضع يده في فيك تقضمها كالفحل؟ قال: وأخبرني ابن أبي مليكة، عن جده، أن أبا بكر رضي الله عنه، أهدرها، وقال: بعدت سنه