عمرةٌ في رمضانَ كحجَّةٍ معي
أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/291) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/345)، والطبراني (1/251) (725) واللفظ لهما.أخرجه ابن ماجه (2992)، وأحمد (17600)
لَمَّا رَجَعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن حَجَّتِهِ قالَ لِأُمِّ سِنَانٍ الأنْصَارِيَّةِ: ما مَنَعَكِ مِنَ الحَجِّ؟ قالَتْ: أبو فُلَانٍ -تَعْنِي زَوْجَهَا- كانَ له نَاضِحَانِ، حَجَّ علَى أحَدِهِمَا، والآخَرُ يَسْقِي أرْضًا لَنَا.
قالَ: فإنَّ عُمْرَةً في رَمَضَانَ تَقْضِي حَجَّةً -أوْ حَجَّةً مَعِي-.
الراوي : عبدالله بن عباس المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 1863 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه مسلم (1256) باختلاف يسير كان شَأنُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَعهُّدَ أصحابِه بالسُّؤالِ، وتَحرِّيَه عن قِيامِهم بما وجَبَ عليهم، وتَحريضَهم على فِعلِ الخيراتِ.
وفي هذا الحديث يَرْوي ابنُ عباسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَأَلَ أمَّ سِنانٍ الأنصاريَّةَ رَضيَ اللهُ عنها بعْدَ عَودتِه مِن حَجَّةِ الوَداعِ عن سَببِ عدَمِ حَجِّها، فأخْبرَتْه رَضيَ اللهُ عنها أنَّ الَّذي منَعها هو أنَّها وزَوجَها أبا سِنانٍ رَضيَ اللهُ عنه كانا لا يَملِكانِ سِوى ناضحَينِ -والنَّاضحُ هو البعيرُ الَّذي يُحمَلُ عليه الماءُ للسُّقْيَا- فحجَّ زَوجُها على أحدِ النَّاضحَينِ، وترَكَ الآخَرَ لسُقْيَا الأرضِ الَّتي لهما، فأرْشَدَها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُسلِّيًا لها ومخبرًا عن عمَلٍ يعدِلُ في ثوابِه عمَلَ الحجِّ، وهو أنْ تَعتمِرَ في رَمضانَ؛ فإنَّ عُمرةً في رَمضانَ تَعدِلُ في ثَوابِها ثَوابَ الحجِّ -أو ثَوابَ حَجَّةٍ معه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، شَكَّ الرَّاوي في ذلك- وليس المرادُ أنَّ العُمرةَ تَقْضي بها فرْضَ الحجِّ أو تقومُ مَقامَه في إسقاطِ الفَرْضِ، وإنْ كان ظاهِرُه يُشعِرُ بذلك، بلْ هو مِن بابِ المُبالَغةِ وإلْحاقِ الناقصِ بالكاملِ؛ للتَّرغيبِ فيه، وهذا نظيرُ ما جاء عنه صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: 1] تعدِلُ ثُلُثَ القُرآنِ؛ فقراءةُ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: 1] تعدِلُ ثوابَ ثُلثِ القُرآنِ، ولكنَّها لا تُجزئُ عن قِراءة ثُلُثِ القُرآنِ فِعليًّا.
وفي الحديثِ: أنَّ ثَوابَ العَملِ يَزيدُ بزِيادةِ شرَفِ الوقتِ، كما يَزيدُ بحُضورِ القلْبِ، وبخُلوصِ القصدِ.
وفيه: بَيانُ فضْلِ العُمرةِ في رَمضانَ.
[التاريخ الكبير] للبخاري (1/ 291 ت المعلمي اليماني) ((934- إبراهيم بن سويد بن حيان عن هلال بن زيد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عمرة في رمضان تعدل حجة، سمع منه سعيد بن أبي مريم، قال أبو عبد الله هلال عنده مناكير روى عنه الدراوردي)).
[الضعفاء الكبير للعقيلي] (4/ 345) ومن حديثه ما حدثناه يحيى بن أيوب قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم قال: أخبرني إبراهيم بن سويد قال: حدثني هلال بن زيد بن يسار بن بولا قال: أخبرني أنس بن مالك ، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: ((عمرة في رمضان كحجة معي)).
والرواية فيها ثابتة من غير هذا الوجه
[المعجم الكبير – للطبراني]- دار إحياء التراث (1/ 251) 725- حدثنا يحيى بن أيوب، حدثنا سعيد بن أبي مريم، حدثنا إبراهيم بن سويد، حدثنا هلال بن يسار، أخبرني أنس بن مالك أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم: عمرة في رمضان كحجة معي.
---
[التاريخ الكبير] للبخاري (1/ 291 ت المعلمي اليماني) ((934- إبراهيم بن سويد بن حيان عن هلال بن زيد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عمرة في رمضان تعدل حجة، سمع منه سعيد بن أبي مريم، قال أبو عبد الله هلال عنده مناكير روى عنه الدراوردي)).
[الضعفاء الكبير للعقيلي] (4/ 345) ومن حديثه ما حدثناه يحيى بن أيوب قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم قال: أخبرني إبراهيم بن سويد قال: حدثني هلال بن زيد بن يسار بن بولا قال: أخبرني أنس بن مالك ، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: ((عمرة في رمضان كحجة معي)).
والرواية فيها ثابتة من غير هذا الوجه
[المعجم الكبير – للطبراني]- دار إحياء التراث (1/ 251) 725- حدثنا يحيى بن أيوب، حدثنا سعيد بن أبي مريم، حدثنا إبراهيم بن سويد، حدثنا هلال بن يسار، أخبرني أنس بن مالك أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم: عمرة في رمضان كحجة معي.
---
[سنن ابن ماجه] (2/ 996 ) 2992- حدثنا محمد بن الصباح قال: حدثنا سفيان، ح وحدثنا علي بن محمد، وعمرو بن عبد الله، قالا: حدثنا وكيع، جميعا عن داود بن يزيد الزعافري، عن الشعبي، عن هرم بن خنبش ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((عمرة في رمضان، تعدل حجة)).
[مسند أحمد] (29/ 142 ط الرسالة) ((17600- حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا داود الأودي، عن عامر، عن هرم بن خنبش ، قال: كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتته امرأة، فقالت: يا رسول الله، في أي الشهور أعتمر؟ قال: (( اعتمري في رمضان، فإن عمرة في رمضان تعدل حجة)).
---
[التاريخ الكبير] للبخاري (1/ 291 ت المعلمي اليماني) ((934- إبراهيم بن سويد بن حيان عن هلال بن زيد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عمرة في رمضان تعدل حجة، سمع منه سعيد بن أبي مريم، قال أبو عبد الله هلال عنده مناكير روى عنه الدراوردي)).
[الضعفاء الكبير للعقيلي] (4/ 345) ومن حديثه ما حدثناه يحيى بن أيوب قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم قال: أخبرني إبراهيم بن سويد قال: حدثني هلال بن زيد بن يسار بن بولا قال: أخبرني أنس بن مالك ، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: ((عمرة في رمضان كحجة معي)).
والرواية فيها ثابتة من غير هذا الوجه
[المعجم الكبير – للطبراني]- دار إحياء التراث (1/ 251) 725- حدثنا يحيى بن أيوب، حدثنا سعيد بن أبي مريم، حدثنا إبراهيم بن سويد، حدثنا هلال بن يسار، أخبرني أنس بن مالك أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم: عمرة في رمضان كحجة معي.