لم يَمُتْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى أحلَّ اللهُ لهُ أن يتزوَّجَ من النساءِ ما شاءَ إلا ذاتَ مَحْرَمٍ

ما تُوفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى أحَلَّ اللهُ له أن يتزوَّجَ مِن النِّساءِ ما شاء.

الراوي : عائشة أم المؤمنين المحدث : الألباني المصدر : صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 3205 خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح التخريج : أخرجه الترمذي (3216)، وأحمد (24137) بنحوه، والنسائي (3205) واللفظ له اختصَّ الله سُبحانَه وتعالَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بخصائصَ دون باقي الأُمَّةِ، فكما أُحِلَّ له بعضُ الأشياءِ؛ فقد أُوجِبَ عليه أُخرى دونَ الأمَّةِ، وممَّا خُصَّ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم الزَّواجُ مِن أكثَرَ مِن أربعٍ.

وفي هذا الحَديثِ تقولُ عائشةُ رَضِي اللهُ عَنها: "ما تُوفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم حتَّى أحَلَّ اللهُ له أن يَتزوَّجَ مِن النِّساءِ ما شاء"؛ وذلك أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ كان قد نَهَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم عنِ الزِّيادةِ على نِسائِه اللَّاتي خيَّرهنَّ؛ مكافأةً لهنَّ على أنَّهنَّ اختَرْنَه، ثمَّ أباح اللهُ سبحانه وتعالى له الزَّواجَ بنَسْخِ حُكمِ النَّهيِ؛ ليُظهِرَ اللهُ عزَّ وجلَّ فَضْلَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم عليهنَّ، ورِفعةً لشأنِه، ثمَّ مِن كريمِ شَمائلِه، وحُسْنِ أدَبِه مع ربِّه، ومع نِسائِه لم يَتزوَّجْ بعدَ ذلكَ حتَّى ماتَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .