أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه كَتَبَ بقَضيَّةٍ إلى عاملٍ له، فكَتَبَ الكاتبُ: هذا ما أرى اللهُ عُمَرَ، فقال: امْحُه، واكتُبْ: هذا ما رَأى عُمَرُ، فإنْ يَكُنْ صَوابًا؛ فمِن اللهِ عزَّ وجلَّ، وإنْ يَكُنْ خَطأً؛ فمِن عُمَرَ.

الدلالات الموضوعية:# أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم# إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين# أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور# علم - كتابة العلم# أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم
المصدر: تخريج مشكل الآثار
الراوي: مسروق
المحدث: شعيب الأرناؤوط، فيه]  شريك -وهو ابن عبد الله وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع، وباقي رجاله ثقات
الحكم:[فيه]  شريك -وهو ابن عبد الله وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع، وباقي رجاله ثقات، فيه]  شريك -وهو ابن عبد الله وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع، وباقي رجاله ثقات

بيانات التخريج:

أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (9/ 214) واللفظ له، والبيهقي (20374) باختلاف يسير.غير متوفر: التخريج

الأصول والأحكام

[شرح مشكل الآثار] (9/ 214) :

كما حدثنا روح بن الفرج قال: حدثنا يوسف بن عدي قال: حدثنا شريك ، عن الشيباني أبي إسحاق ، عن أبي الضحى ، عن مسروق ، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب بقضية إلى عامل له ، فكتب الكاتب: هذا ما أرى الله عمر ، فقال: امحه واكتب: " ‌هذا ‌ما ‌رأى ‌عمر ، فإن يكن صوابا فمن الله عز وجل ، وإن يكن خطأ فمن عمر "

السنن الكبير للبيهقي (20/ 339 ت التركي) :

20374 - أخبرنا أبو بكر الأصبهاني، أنبأنا أبو نصر العراقي، حدثنا سفيان بن محمد الجوهري، حدثنا علي بن الحسن، حدثنا عبد الله بن الوليد، حدثنا سفيان، عن الشيباني، عن أبي الضحى، عن مسروق قال: كتب كاتب لعمر بن الخطاب : هذا ما أرى الله أمير المؤمنين عمر.

فانتهره عمر وقال: لا، بل اكتب: هذا ما رأى عمر، فإن كان صوابا فمن الله، وإن كان خطأ فمن عمر.

أحاديث ذات صلة