أولُ ما يحاسبُ عليهِ العبدُ الصلاةَ ، وإنَّ أولَ ما يُقضَى بين الناسِ في الدماءِ

بيانات التخريج:

أخرجه النسائي (3991) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (6864)، ومسلم (1678) مختصراً

أوَّلُ ما يُحاسَبُ بِهِ العبدُ الصلاةُ ، وأوَّلُ ما يُقْضَى بينَ الناسِ في الدماءِ الراوي : عبدالله بن مسعود المحدث : الألباني المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 2572 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه البخاري (6864)، ومسلم (1678) مختصراً، والنسائي (3991) واللفظ له عظَّم رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شأْنَ التَّعرُّضِ لدِماءِ النَّاسِ، كما عظَّمَ أمْرَ الصَّلاةِ المَفروضةِ والمُحافظةِ عَلْيها، وفي هذا الحديثِ بَيانٌ لذلك؛ فقد قال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أوَّلُ ما يُحاسَبُ به العبدُ الصَّلاةُ"، أي: أوَّلُ ما يُحاسَبُ عليه العبدُ يومَ القيامةِ مِن عمَلِه الصَّلاةُ المَفروضةُ"، وهذا مُتعلِّقٌ بالعِباداتِ وحُقوقِ اللهِ تعالى، "وأوَّلُ ما يُقْضى بيْن النَّاسِ في الدِّماءِ"، أي: أوَّلُ ما يُقْضَى بيْنَ النَّاسِ في ظُلمِهم بَعضِهم بَعضًا يومَ القِيامةِ يكونُ في الدِّماءِ؛ كالقَتْلِ والجُرُوحِ، والقَضَاءُ في الدِّماءِ مُتعلِّقٌ بحُقوقِ العِبادِ بَعضِهم على بَعضٍ.

وفي هذا الحَديثِ: بَيانُ عِظَمِ الصَّلاةِ، وفَضْلِها على سائرِ العِباداتِ.