قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ معَ الجنازةِ حتَّى تُوضَعَ ، وقامَ النَّاسُ معَهُ ، ثمَّ قعدَ بعدَ ذلِكَ ، وأمرَهُم بالقُعودِ

الدلالات الموضوعية:# جنائز وموت - التابع للجنازة لا يقعد حتى توضع# اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته# اعتصام بالسنة - لزوم السنة# جنائز وموت - القيام للجنازة
المصدر: نخب الافكار
الراوي: علي بن أبي طالب
المحدث: العيني
الحكم:طريقه صحيح [وورد] مثله من طريق صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2799)، والبيهقي (6967)، واللفظ لهما، ومسلم (962)، بنحوه.

الشرح والتوضيح

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم قام في الجنائزِ ، ثمَّ قعد بعدُ .

الراوي : علي بن أبي طالب المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 3175 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (3175) واللفظ له، ومسلم (962)، والترمذي (1044) باختلاف يسير.

علَّمَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم ما نَفعَلُ في كلِّ شُؤونِ الحياةِ، ومن ذلك: ما يتَعلَّقُ بالوفاةِ مِن أَحْكامِ الجَنائزِ وتَشْيِيعِها، ورُؤيتِها وهي تَمُرُّ أمامَنا أيضًا.

وفي هذا الحديثِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم "قامَ في الجَنائِزِ"، أي: كان يَقومُ للجِنازَةِ عِندَما يَراها تَمُرُّ، ثمَّ "قَعَد بَعدُ"، يَعْني: ترَكَ القِيامَ لها بعدَ ذلك، ونُسِخَ هذا الحُكمُ؛ فقيل: إنَّ هذا الحَديثَ ناسِخٌ لحَديثِ القِيامِ للجِنازةِ.

أحاديث ذات صلة