رَمقتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أربعًا وعِشرينَ مرَّةً أو خَمسًا وعِشرينَ مرَّةً يَقرأُ في الرَّكعتينِ قبلَ صَلاةِ الغَداةِ وفي الرَّكعتينِ بعدَ المغرِبِ بِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرونَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

الدلالات الموضوعية:# صلاة - القراءة في الركعتين بعد المغرب# فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص# فضائل سور وآيات - سورة الكافرون# صلاة - القراءة في الركعتين قبل الفجر# صلاة - صلاة الصبح
المصدر: نخب الافكار
الراوي: عبدالله بن عمر
المحدث: العيني
الحكم:[ورد] من طريقين صحيحين

بيانات التخريج:

أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1769) واللفظ له، وأخرجه الطيالسي (2005)، والبيهقي (5074) باختلاف يسير

الشرح والتوضيح

ما أُحصي ما سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يقرأُ في الرَّكعتَيْن بعد المغربِ ، وفي الرَّكعتَيْن قبل صلاةِ الفجرِ بـــــ : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ الراوي : عبدالله بن مسعود المحدث : الألباني المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 431 خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح التخريج : أخرجه الترمذي (431) واللفظ له، وابن ماجه (1166) مختصراً في هذا الحديثِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ رَضِي اللهُ عنه عن بعضِ مِن السُّورِ الَّتي كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يقرَؤُها في الصَّلاةِ بعدَ الفاتحةِ، فيقولُ: "ما أُحْصي"، أي: لا أَقدِرُ على عَدِّ، "ما سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم"، أي: لِكَثرةِ ما كان "يَقرَأُ في الرَّكعتَين بعدَ المغرِبِ، وفي الرَّكعتَين قبلَ صلاةِ الفجرِ"، أي: في سُنَّةِ المغرِبِ، وسنَّةِ الفجرِ: " {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}"، أي: يَقرَأُ في الرَّكعةِ الأولى بسورةِ الكافرون، ويقرَأُ في الرَّكعةِ الثَّانيةِ بسُورةِ الإخلاصِ.

وفي هاتَينِ السُّورَتَين البراءةُ مِن الكُفرِ وأهلِه، والإقرارِ بالتَّوحيدِ الخالِصِ للهِ سبحانه، وإثباتِ صِفاتِ الكمالِ للهِ، ونفْيِ صِفاتِ النَّقصِ، كما أنَّهما سُورَتانِ خَفيفتانِ تَتناسَبُ مع خِفَّةِ صَلاتِه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم في هذَينِ الوقتينِ هاتَين الرَّكعتَين.

وفي الحديثِ: بيانُ ما كان عند الصَّحابةِ رَضِي اللهُ عنهم من حِرصٍ على الأخْذِ من سُنَّةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم.

أحاديث ذات صلة