دخَلتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بَيتَ الصَّدقةِ ، فتَناولَ الحسَنُ تمرةً ، فأخذَها مِن فيهِ وقالَ: إنَّا أَهْلُ بيتٍ لا تحلُّ لَنا الصَّدقةُ أو لا نأكُلُ الصَّدقةَ

الدلالات الموضوعية:# صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم# بر وصلة - تأديب الأولاد# صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة
المصدر: نخب الافكار
الراوي: أبو ليلى
المحدث: العيني
الحكم:[له] طريقان صحيحان

بيانات التخريج:

أخرجه الطحاوي في ((شرح المعاني)) (2983)، والدارمي (1683)، والطبراني (7/ 75)، (6418) كلاهما باختلاف يسير، وأحمد (19059) بنحوه.

الشرح والتوضيح

أَخَذَ الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ رَضيَ اللهُ عنهمَا تَمْرَةً مِن تَمْرِ الصَّدَقَةِ، فَجَعَلَهَا في فِيهِ، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كِخْ كِخْ.

لِيَطْرَحَهَا، ثُمَّ قالَ: أَمَا شَعَرْتَ أنَّا لا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ.

الراوي : أبو هريرة المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 1491 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (1491)، ومسلم (1069) كَرَّمَ اللهُ سُبحانَه وتعالَى نبيَّه مُحمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وطَهَّره ورفَعَ دَرجتَه على العالَمينَ، وخَصَّه بخَصائصَ تَليقُ بمَقامِ النُّبوَّةِ، وتَرفَعُه عن سائرِ النَّاسِ، ومِن ذلك أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وآلَ بيتِه لا يَأكُلونَ الصَّدقةَ، كما يُخبِرُ أبو هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه في هذا الحديثِ، أنَّ الحسَنَ بنَ علِيِّ بنِ أبي طالبٍ رَضيَ اللهُ عنهما وهو ابنُ فاطِمةَ بِنتِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أخَذَ تَمْرةً مِن تُمورِ الزَّكاةِ فجَعَلَها في فَمِه، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كِخ كِخ؛ لِيَتْرُكَها ولا يَأكُلَها، و«كِخ»: كَلمةٌ تَقولُها العرَبُ عندَ تَحقيرِ الشَّيءِ والتَّنفيرِ منه، ويَغلِبُ استعمالُها مع الصِّغارِ، فأخْرَجَها الحسَنُ مِن فَمِه، فقال له صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمَا علِمْتَ أنَّ آلَ محمَّدٍ لا تَحِلُّ لهم الصَّدقةُ؛ تَكريمًا وتَشريفًا لهم؛ لأنَّها أوساخُ النَّاسِ، أي: تَطهيرٌ لأموالِهِم وأنفُسِهم.

وآلُ بَيتِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الذين تَحرُمُ عليهم الصَّدقةُ هم: ذُرِّيتُه، وأزواجُه، وآلُ عليٍّ، وآلُ عَقيلٍ، وآلُ جَعفرٍ، وآلُ عبَّاسٍ.

وفي الحديثِ: تَربيةُ الصِّبيانِ وتَدريبُهم على الْتزامِ الشَّريعةِ، وتَجنيبُهم المُحرَّماتِ.

وفيه: تَعريفُ الصَّبيِّ عِلَّةَ النَّهيِ عندَ نَهْيِه عن شَيءٍ، ما وَجَدَ النَّاهي إلى ذلك سَبيلًا.

الأصول والأحكام

شرح معاني الآثار (2/ 10) 2983 - حدثنا علي بن عبد الرحمن , قال: ثنا علي بن حكيم الأودي , قال: أنا شريك , عن عبد الله بن عيسى , عن عبد الرحمن بن أبي ليلى , عن أبيه , قال: " دخلت مع النبي صلى الله عليه وسلم بيت الصدقة , فتناول الحسن تمرة , فأخرجها من فيه وقال: إنا أهل بيت لا يحل لنا الصدقة أو لا نأكل الصدقة .

سنن الدارمي (2/ 1023) 1683 - أخبرنا الأسود بن عامر، حدثنا زهير، عن عبد الله بن عيسى، عن عيسى، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي ليلى قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم وعنده الحسن بن علي، فأخذ تمرة من تمر الصدقة فانتزعها منه، وقال: أما علمت أنه لا تحل لنا الصدقة

المعجم الكبير للطبراني (7/ 75) 6418 - حدثنا علي بن عبد العزيز، ثنا ابن الأصبهاني، أنا شريك، عن عبد الله بن عيسى، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي ليلى ، قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم بيت الصدقة، ومعه حسن رضي الله عنه، فأخذ تمرة، فوضعها في فيه، فأدخل النبي صلى الله عليه وسلم إصبعه , فأخرجها من فيه، ثم قال: إنا أهل بيت لا تحل لنا الصدقة

مسند أحمد مخرجا (31/ 405) 19059 - حدثنا حسن بن موسى، حدثنا زهير، عن عبد الله بن عيسى، عن أبيه، عن جده، عن أبي ليلى قال: كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى صدره أو بطنه الحسن أو الحسين قال: فرأيت بوله أساريع فقمنا إليه، فقال: دعوا ابني، لا تفزعوه حتى يقضي بوله ، ثم أتبعه الماء ثم قام فدخل بيت تمر الصدقة، ودخل معه الغلام، فأخذ تمرة، فجعلها في فيه، فاستخرجها النبي صلى الله عليه وسلم وقال: إن الصدقة لا تحل لنا

أحاديث ذات صلة