أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ في العيدينِ بـ سبِّحِ اسْمَ ربِّكَ الْأَعْلَى و هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ وإذا اجتَمعَ يومُ عيدٍ ويومُ جُمعةٍ قرأَ بِهِما فيهما

الدلالات الموضوعية:# جمعة - القراءة في صلاة الجمعة# عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها# جمعة - إذا اجتمع عيد وجمعة
المصدر: نخب الافكار
الراوي: النعمان بن بشير
المحدث: العيني
الحكم:[له] ثلاث طرق صحاح [وورد] مثله عن سمرة من ثلاث طرق صحاح بدون ذكر الجمعة

بيانات التخريج:

أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2374) بلفظه، وأبو داود (1122)، والنسائي (1568)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (21/ 134) (166) جميعا باختلاف يسير.

الشرح والتوضيح

كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَقْرَأُ في العِيدَيْنِ وفي الجُمُعَةِ بـ{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، وَ{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}.

قالَ: وإذَا اجْتَمع العِيدُ وَالْجُمُعَةُ في يَومٍ وَاحِدٍ، يَقْرَأُ بهِما أَيْضًا في الصَّلَاتَيْنِ.

الراوي : النعمان بن بشير المحدث : مسلم المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 878 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه أبو داود (1122)، والنسائي (1568)، وأحمد (18383) باختلاف يسير.

إنَّ خيرَ الهدْيِ هدْيُ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقدْ نقَلَ الصَّحابةُ رَضيَ اللهُ عنهم هدْيَهُ في كلِّ شَيءٍ، ومِن ذلك ما يَرْويه النُّعمانُ بنُ بَشيرٍ رَضيَ اللهُ عنه ممَّا كانَ يَفعَلُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنَ القِراءةِ في صَلاةِ العيدَينِ والجُمُعةِ، فأخبَرَ أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَقرَأُ في صَلاةِ الفطْرِ والأَضْحى، وفي صَلاةِ الجمُعةِ، بـ{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، و{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}، ولعلَّ اختيارَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لهاتَينِ السُّورتَينِ؛ لِمَا فيهِما مِنَ التَّذكيرِ بأُمورِ الآخِرةِ، والوَعدِ والوَعيدِ، وذلكَ يُناسِبُ النَّاسَ في تِلك الصَّلاةِ الجامِعةِ، وإذا اجتمَعَ العيدُ والجمُعةُ في يَومٍ واحدٍ، قرَأَ بالسُّورتَينِ أيضًا في الصَّلاتَينِ؛ تَخْفيفًا على النَّاسِ.

وفي الحَديثِ: استِحبابُ قِراءةِ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، و{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} في العيدَينِ والجمُعةِ.

الأصول والأحكام

نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار (6/ 296) :

حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا وهب، قال: ثنا شعبة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، عن حبيب بن سالم، عن أبيه، عن النعمان بن بشير : "أن النبي عليه السلام كان يقرأ في العيدين بـ {سبح اسم ربك الأعلى} و {هل أتاك حديث الغاشية}، ‌وإذا ‌اجتمع ‌يوم ‌عيد ‌ويوم ‌جمعة ‌قرأ ‌بهما فيهما"

شرح معاني الآثار (1/ 413) :

2374 - حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا وهب، قال: ثنا شعبة، عن إبراهيم بن محمد المنتشر، عن أبيه، عن حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في العيدين ب سبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية ‌وإذا ‌اجتمع ‌يوم ‌عيد ‌ويوم ‌جمعة ‌قرأ ‌بهما فيهما جميعا

سنن أبي داود (1/ 293) :

1122 - حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا أبو عوانة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، عن حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير ، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ‌يقرأ ‌في ‌العيدين ‌ويوم ‌الجمعة: بسبح اسم ربك الأعلى، وهل أتاك حديث الغاشية "، قال: وربما اجتمعا في يوم واحد، فقرأ بهما

سنن النسائي (3/ 184) :

1568 - أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا أبو عوانة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، عن حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ‌يقرأ ‌في ‌العيدين، ‌ويوم ‌الجمعة ب {سبح اسم ربك الأعلى}، و {هل أتاك حديث الغاشية} وربما اجتمعا في يوم واحد، فيقرأ بهما

[المعجم الكبير – للطبراني] من جـ ٢١ (21/ 134) :

166 - حدثنا علي بن عبدالعزيز، ثنا حجاج بن المنهال، ثنا أبو عوانة ، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، عن حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌يقرأ ‌في ‌العيدين ‌ويوم ‌الجمعة بـ {سبح اسم ربك الأعلى *} و {هل أتاك حديث الغاشية *}، وربما اجتمعا في يوم فقرأ بهما

أحاديث ذات صلة