أنَّ ابنَ عمرَ رأى راعيَ غنمٍ في مكانٍ قبيحٍ وقد رأى ابنُ عمرَ مكانًا أمثلَ منه فقال ابنُ عمرٍ : ويحك يا راعيَ حوِّلْها فإني سمعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول: كُلُّ راعٍ مَسْؤولٌ عن رَعيَّتِهِ.

الدلالات الموضوعية:# قيامة - الحساب والقصاص# إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية# إمامة وخلافة - مسألة كل راع عما استرعى# رقائق وزهد - الوصايا النافعة# إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله# إمامة وخلافة - كراهية الإمارة لمن لم يقدر عليها
المصدر: تخريج المسند لشاكر، تخريج المسند لشعيب، السلسلة الصحيحة
الراوي: عبدالله بن عمر، عبدالله بن عمر.
المحدث: أحمد شاكر، الألباني، شعيب الأرناؤوط
الحكم:صحيح، إسناده حسن والمرفوع منه متفق عليه، إسناده صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (5869) واللفظ له، والطبراني (12/338) (13284)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (11063) باختلاف يسيرأخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (416)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (12/ 338) (13284)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10552) باختلاف يسير.أخرجه أحمد (5869)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (416)، والطبراني (12/338) (13284)

الشرح والتوضيح

أنَّهُ سَمِعَ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: كُلُّكُمْ رَاعٍ ومَسْؤُولٌ عن رَعِيَّتِهِ؛ فَالإِمَامُ رَاعٍ وهو مَسْؤُولٌ عن رَعِيَّتِهِ، والرَّجُلُ في أهْلِهِ رَاعٍ وهو مَسْؤُولٌ عن رَعِيَّتِهِ، والمَرْأَةُ في بَيْتِ زَوْجِهَا رَاعِيَةٌ وهي مَسْؤُولَةٌ عن رَعِيَّتِهَا، والخَادِمُ في مَالِ سَيِّدِهِ رَاعٍ وهو مَسْؤُولٌ عن رَعِيَّتِهِ.

قالَ: فَسَمِعْتُ هَؤُلَاءِ مِن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأَحْسِبُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: والرَّجُلُ في مَالِ أبِيهِ رَاعٍ وهو مَسْؤُولٌ عن رَعِيَّتِهِ، فَكُلُّكُمْ رَاعٍ وكُلُّكُمْ مَسْؤُولٌ عن رَعِيَّتِهِ.

الراوي : عبدالله بن عمر المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 2409 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه مسلم (1829) باختلاف يسير لا يُكلِّفُ اللهُ نَفْسًا إلَّا وُسْعَها، وواجبٌ على العبدِ ألَّا يُقدِّمَ نفْسَه لأمرٍ وهو غيرُ مُؤهَّلٍ له، فإذا تَعيَّنَت المسؤوليةُ عليه لَزِمَه القيامُ بحقِّها، وسيُسْأَلُ عنها أمامَ اللهِ عزَّ وجلَّ.

وفي هذا الحديثِ يُرشِدُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كلَّ فرْدٍ مِن أُمَّتِه إلى القيامِ بواجبِه نحْوَ ما خَوَّله اللهُ عليه، فيُخبِرُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه ما مِن مُسلمٍ في هذه الأمَّةِ إلَّا وتحْتَه مَن يَرْعاهم ويَتحمَّلُ مَسؤوليَّتَهم، فيَقولُ: «كُلُّكُم راعٍ ومَسؤولٌ عن رَعيَّتِه»، والرَّعْيُ: هو حِفظُ الشَّيءِ وحُسنُ التَّعَهُّدِ له، والرَّاعي: هو الحافِظُ المُؤْتمَنُ المُلتَزِمُ صَلاحَ ما قامَ عليه، فكُلُّ مَن كانَ تحْتَ نَظَرِه شَيءٌ فَهو مُطالَبٌ بالعَدلِ فيهِ والقيامِ بمَصالِحِه في دِينِه ودُنْياهُ ومُتَعَلِّقاتِه، فإنْ وفَّى ما عليه مِن الرِّعايةِ حَصَلَ لَه الحَظُّ الأَوفَرُ والجَزاءُ الأَكبَرُ، وإنْ كانَ غَيرَ ذلكَ طالَبَه كلُّ أحَدٍ مِن رَعيَّتِه بِحَقِّهِ، واللهُ عزَّ وجلَّ سائلُه عن تلك الرَّعيَّةِ إنْ فرَّطَ في حُقوقِها.

ثُمَّ فَصَّلَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما أجْمَلَه: فالإمامُ الأعْظَمُ -الخَليفةُ- راعٍ فيما اسْتَرْعاه اللهُ، فَعلَيه حِفْظُ رَعيَّتِه فيما تَعَيَّنَ عليه مِن حِفْظِ شَرائِعِهم والذَّبِّ عنها، وعَدَمِ إهْمالِ حُدودِهم، وتَضْييعِ حُقوقِهم وتَرْكِ حِمايَتِهم مِمَّن جارَ عليهم، ومُجاهَدةِ عَدُوِّهم، فَلا يَتصرَّفُ فيهِم إلَّا بإذْنِ اللهِ ورَسولِه، ولا يَطلُبُ أجْرَه إلَّا مِن اللهِ، وهو مَسؤولٌ عن رَعيَّتِه.

والرَّجُلُ في أهْلِه -زَوجَتِه وغَيرِها- راعٍ بالقيامِ عليهم بالحَقِّ في النَّفَقةِ وحُسْنِ المُعاشَرةِ، وتَقْويمِهم، وهو مَسؤولٌ عن رَعيَّتِه.

والمَرْأةُ في بَيْتِ زَوجِها راعيةٌ بِحُسنِ التَّدبيرِ في أمْرِ بَيتِه، وتَربيةِ أولادِه، والتَّعَهُّدِ لِخَدَمِه وأَضيافِه، وهي مَسؤولةٌ عن رَعيَّتِها.

والخادِمُ -أي: العَبدُ، ويَدخُلُ فيه الأجيرُ عُمومًا- في مالِ سَيِّدِه راعٍ بالقيامِ بحِفظِ ما في يَدِه مِنه وخِدمتِه، وهو مَسؤولٌ عن رَعيَّتِه.

والرَّجُلُ في مالِ أبيهِ راعٍ بحِفظِه وتَدبيرِ مَصلحتِه، وهو مَسؤولٌ عن رَعَيَّتِه.

فكُلُّكم راعٍ، وكُلُّكم مَسؤولٌ عن رَعيَّتِه، فعمَّمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أوَّلِ الحديثِ، ثمَّ خصَّصَ، وَقسَّم الخُصوصيَّةَ إلى جِهةِ الرَّجُلِ وجِهةِ المَرْأةِ، وهَكَذا، ثمَّ عمَّمَ آخِرًا تَأْكيدًا لِبَيانِ الحكْمِ أوَّلًا وآخِرًا.

الأصول والأحكام

مسند أحمد (10/ 110) 5869 - حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا بكر بن مضر، عن ابن عجلان، عن وهب بن كيسان، - وكان وهب أدرك ابن عمر ليس في كتاب ابن مالك - أن ابن عمر رأى راعي غنم في مكان قبيح، وقد رأى ابن عمر مكانا أمثل منه، فقال ابن عمر: ويحك يا راعي حولها، فإني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: كل راع مسئول عن رعيته

الأدب المفرد (ص: 150) 416 - حدثنا عمرو بن خالد قال: حدثنا بكر، عن ابن عجلان، أن وهب بن كيسان أخبره - وكان وهب أدرك عبد الله بن عمر - أن ابن عمر رأى راعيا وغنما في مكان قبيح ورأى مكانا أمثل منه، فقال له: ويحك، يا راعي، حولها، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: كل راع مسئول عن رعيته

المعجم الكبير للطبراني (12/ 338) 13284 - حدثنا بكر بن سهل الدمياطي، ثنا عمرو بن خالد الحراني، ثنا بكر بن مضر، عن محمد بن عجلان، عن وهب بن كيسان، أخبره وقد كان وهب أدرك عبد الله بن عمر: أن ابن عمر رأى راعيا وغنما في مكان قبيح , وقد رأى ابن عمر مكانا أمثل منه، فقال ابن عمر: ويحك يا راعي حولها، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: كل راع مسئول عن رعيته

شعب الإيمان (13/ 411) 10552 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، وغيرهما، قالوا: حدثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا عثمان بن صالح، ثنا بكر بن مضر، عن محمد بن عجلان، أن وهب بن كيسان، أخبره، وقد كان وهب أدرك عبد الله بن عمر بن الخطاب: أن عبد الله بن عمر ، رأى راعيا وغنما له في مكان قبيح، وقد رأى مكانه هو أمثل منه، فقال له ابن عمر: ويحك يا راعي، حولها فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " كل راع مسئول عن رعيته "

---

[مسند أحمد] (10/ 110) 5869- حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا بكر بن مضر، عن ابن عجلان، عن وهب بن كيسان،- وكان وهب أدرك ابن عمر ليس في كتاب ابن مالك- أن ابن عمر رأى راعي غنم في مكان قبيح، وقد رأى ابن عمر مكانا أمثل منه، فقال ابن عمر: ويحك يا راعي حولها، فإني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (( كل راع مسئول عن رعيته))

[المعجم الكبير – للطبراني] ـ إحياء التراث (12/ 338) 13284- حدثنا بكر بن سهل الدمياطي، حدثنا عمرو بن خالد الحراني، حدثنا بكر بن مضر، عن محمد بن عجلان، عن وهب بن كيسان، أخبره وقد كان وهب أدرك عبد الله بن عمر؛ أن ابن عمر رأى راعيا وغنما في مكان قبيح , وقد رأى ابن عمر مكانا أمثل منه، فقال ابن عمر: ويحك يا راعي حولها، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: كل راع مسؤول عن رعيته.

شعب الإيمان (7/ 479) 11063- أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى و غيرهما قالوا: حدثنا أبو العباس هو الأصم ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عثمان بن صالح ثنا بكر بن مضر عن محمد بن عجلان أن وهب بن كيسان أخبره و قد كان وهب أدرك عبد الله بن عمر بن الخطاب أن عبد الله بن عمر رأى راعيا و غنما له في مكان قبيح و قد رأى مكانه هو أمثل منه فقال له ابن عمر ويحك يا راعي حولها فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول: كل راع مسؤول عن رعيته

---

[مسند أحمد] (10/ 110) 5869- حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا بكر بن مضر، عن ابن عجلان، عن وهب بن كيسان،- وكان وهب أدرك ابن عمر ليس في كتاب ابن مالك- أن ابن عمر رأى راعي غنم في مكان قبيح، وقد رأى ابن عمر مكانا أمثل منه، فقال ابن عمر: ويحك يا راعي حولها، فإني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (( كل راع مسئول عن رعيته))

الأدب المفرد (ص: 150) 416- حدثنا عمرو بن خالد قال: حدثنا بكر، عن ابن عجلان، أن وهب بن كيسان أخبره- وكان وهب أدرك عبد الله بن عمر- أن ابن عمر رأى راعيا وغنما في مكان قبيح ورأى مكانا أمثل منه، فقال له: ويحك، يا راعي، حولها، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((كل راع مسئول عن رعيته))

[المعجم الكبير – للطبراني] ـ إحياء التراث (12/ 338) 13284- حدثنا بكر بن سهل الدمياطي، حدثنا عمرو بن خالد الحراني، حدثنا بكر بن مضر، عن محمد بن عجلان، عن وهب بن كيسان، أخبره وقد كان وهب أدرك عبد الله بن عمر؛ أن ابن عمر رأى راعيا وغنما في مكان قبيح , وقد رأى ابن عمر مكانا أمثل منه، فقال ابن عمر: ويحك يا راعي حولها، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: كل راع مسؤول عن رعيته.

أحاديث ذات صلة