قدِمْنا على نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فصلِّينا معه فلمحَ بمؤخرَةِ عينهِ إلى رجلٍ لا يُقيمُ صُلبه في الركوعِ والسجودِ فلمَّا قضَى نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصلاةَ ، قال : يا معشَرَ المُسلمينَ لا صلاةَ لامرئٍ لا يُقيم صُلبه في الركوعِ والسجودِ ، ثم صلِّينا وراءه صلاةً أُخرَى ، ورجلٌ فردٌ يُصلي خلفَ الصفِّ ، فوقفَ عليه نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى قضَى الرجلُ صلاتَه ، ثم قال له نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : استَقبِل صلاتَكَ ، فإنَّه لا صلاة لفردٍ خلفَ الصفِّ
أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8/ 112) بلفظه، وابن ماجه (871، 1003)، وابن خزيمة (872، 1569) كلاهما مفرقًا باختلاف يسير، وأحمد (16297) بلفظ مقارب .
أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا يصلِّي خلفَ الصَّفِّ وحدَهُ فأمرَهُ أن يُعيدَ الصَّلاةَ الراوي : وابصة بن معبد الأسدي المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 682 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (682) بلفظه، والترمذي (231) باختلاف يسير، وابن ماجه (1004) بلفظ مقارب كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعلِّمُ أصحابَهُ شَرائعَ الدِّينِ ويُراجِعُهم فيما يُخْطِئونَ فيه، ومِنْ ذلك ما جاءَ في هذا الحديث، مِن أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد "رأى رَجُلًا يُصلِّي خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَه"، أي: كان يُصلِّي مع الجماعةِ، ولكِنَّه كان واقفًا وحْدَه دونَ الْتِزامِ إتْمامِ الصُّفوفِ، فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُعيدَ صَلاتَه تِلك الَّتي صلَّاها مع الجَماعةِ مُنْفرِدًا، وهذا في حقِّ الرِّجالِ فقط؛ فإنَّ للمرأةِ أنْ تُصلِّي وحْدَها خَلْفَ صَفِّ الرِّجالِ.
قيل: وهذا الأمرُ مَحمولٌ على وقوفِ الرَّجُلِ خلفَ الصفِّ مع وجودِ مكانٍ ومُتَّسعٍ في الصفِّ، وأمَّا إذا لم يَجِد مكانًا في الصفوفِ ووقَفَ وحْدَه؛ فهذا لا بأسَ به لأنَّ هذا هو المستطاعُ، ولا يُكلِّفُ اللهُ نفْسًا إلَّا وُسعَها .
الطبقات الكبير (8/ 112 ط الخانجي) :
أخبرنا سعيد بن سليمان قال: حدثنا ملازم بن عمرو اليمامي قال: حدثنا عبد الله بن بدر، عن عبد الرحمن بن علي، عن أبيه وكان من الوفد قال: صلينا خلف رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فلمح بمؤخر عينه إلى رجل لا يقيم صلبه في الركوع والسجود.
فلما قضى صلاته قال: يا معشر المسلمين لا صلاة لامرئ لا يقيم صلبه في الركوع والسجود.
ثم صلينا وراءه صلاة أخرى فقضى الصلاة ورجل فرد يصلي خلف الصف.
فلما قضى الصلاة وقف عليه، يعني رسول الله، صلى الله عليه وسلم، حتى قضى الرجل الصلاة ثم قال: استقبل صلاتك فلا صلاة لفرد خلف الصف.
[سنن ابن ماجه] (1/ 282 ) :
871 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا ملازم بن عمرو، عن عبد الله بن بدر قال: أخبرني عبد الرحمن بن علي بن شيبان، عن أبيه علي بن شيبان ، وكان من الوفد، قال: خرجنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبايعناه وصلينا خلفه، فلمح بمؤخر عينه رجلا، لا يقيم صلاته، - يعني صلبه - في الركوع والسجود، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة، قال: يا معشر المسلمين لا صلاة لمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود
[سنن ابن ماجه] (1/ 320 ) :
1003 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا ملازم بن عمرو، عن عبد الله بن بدر قال: حدثني عبد الرحمن بن علي بن شيبان، عن أبيه علي بن شيبان وكان من الوفد، قال: خرجنا حتى قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم، فبايعناه، وصلينا خلفه، ثم صلينا وراءه صلاة أخرى، فقضى الصلاة، فرأى رجلا فردا يصلي خلف الصف، قال: فوقف عليه نبي الله صلى الله عليه وسلم حين انصرف قال: استقبل صلاتك، لا صلاة للذي خلف الصف
صحيح ابن خزيمة (2/ 42) :
872 - نا أبو موسى محمد بن المثنى، وأحمد بن المقدام العجلي قالا: حدثنا ملازم بن عمرو، حدثني جدي عبد الله بن بدر، عن عبد الرحمن بن علي بن شيبان، عن أبيه علي بن شيبان ، وكان أحد الوفد قال: صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم، فلمح بمؤخر عينه إلى رجل لا يقيم صلبه في الركوع والسجود " قال أبو بكر: هذا الخبر ليس بخلاف أخبار النبي صلى الله عليه وسلم، إني لأرى من خلفي كما أرى من بين يدي، إذ النبي صلى الله عليه وسلم وإن كان يرى من خلفه في الصلاة قد يجوز أن ينظر بمؤخر عينه إلى من يصلي، ليعلم أصحابه إذا رأوه يفعل هذا الفعل أنه جايز للمصلي أن يفعل مثل ما فعل صلى الله عليه وسلم
صحيح ابن خزيمة (3/ 30) :
1569 - نا أحمد بن المقدام، ثنا ملازم بن عمرو، حدثني جدي عبد الله بن بدر، عن عبد الرحمن بن علي بن شيبان، عن أبيه، علي بن شيبان - وكان أحد الوفد - قال: صلينا خلفه يعني النبي صلى الله عليه وسلم فقضى نبي الله صلى الله عليه وسلم الصلاة، فرأى رجلا فردا يصلي خلف الصف، فوقف عليه نبي الله صلى الله عليه وسلم حتى قضى صلاته، ثم قال له: استقبل صلاتك، فلا صلاة لفرد خلف الصف