يُغفَرُ للمُؤذِّنَ مُنتَهى أذانِه، ويَستغفِرُ له كُلُّ رَطبٍ ويابِسٍ سَمِعَه.

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (6202)، والطبراني (12/398) (13469)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/245) باختلاف يسير.أخرجه أحمد (6202) واللفظ له، والطبراني في ((الكبير)) (12/ 398) (13469)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 272) باختلاف يسير.

المؤذِّنُ يُغفرُ له مدى صوتِه ويشهدُ له كلُّ رطبٍ ويابسٍ, وشاهدُ الصلاةِ يُكتبُ له خمسٌ وعشرون صلاةً ويكفِّرُ عنه ما بينهما.

الراوي : أبو هريرة المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 515 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (515) واللفظ له، وابن ماجه (724)، وأحمد (9317)، والنسائي (645) باختلاف يسير.

المؤذِّنون لهم فضلٌ كبيرٌ وثوابٌ عظيمٌ؛ وذلك لأنَّهم يُنبِّهونَ النَّاسَ بدُخولِ وقْتِ الصَّلاةِ، ويَحُثُّون النَّاسَ على أدائِها في جماعةٍ.

وفي هذا الحديثِ: يَقولُ الرَّسولُ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "المؤذِّنُ يُغفَرُ له"، أي: يَغفِرُ اللهُ له ذُنوبَه غايةَ المَغفِرَةِ إذا بلَغَ، "مَدى صَوتِه"، أي: غايةَ صوتِه ونِهايَتِه، "ويَشهَدُ له" يومَ القِيامةِ، "كلُّ رَطْبٍ"، أي: نامٍ له حرَكةٌ، "ويابِسٍ"، أي: جَمادٍ لا يتَحرَّكُ ممَّا يَبلُغُه صوتُ المؤذِّنِ.

"وشاهِدُ الصَّلاةِ"، أي: حاضِرُ الصَّلاةِ في جماعةٍ عندَما يَسمَعُ الأذانَ، "يُكتَبُ له"، أي: يَثبُت لِمَن يَشهَدُ صلاةَ الجَماعةِ مِن الثَّوابِ، والأجرِ "خمسٌ وعِشرونَ صلاةً"، أي: ثوابُ خَمسٍ وعِشْرينَ صلاةً، "ويُكَفَّرُ عنه ما بَينَهما"، أي: يُكفَّرُ للشَّاهِدِ أو للمؤذِّنِ مِن ذُنوبِه ما بينَ الصَّلاتَينِ اللَّتَينِ شَهِدَهما أو ما بينَ أذانٍ إلى أذانٍ، والمرادُ بالذُّنوبِ التي تُكفَّر الصَّغائرُ؛ لأنَّ الكبائِرَ لا بُدَّ مِن التَّوبةِ منها.

مسند أحمد (10/ 338) 6202 - حدثنا معاوية، حدثنا زائدة، عن الأعمش، عن رجل، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يغفر الله للمؤذن منتهى أذانه، ويستغفر له كل رطب ويابس سمع صوته

المعجم الكبير للطبراني (12/ 398) 13469 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، وخلف بن عمرو العكبري، قالا: ثنا داود بن رشيد، ثنا معتمر بن سليمان، عن عبد الله بن بشر، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عمر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المؤذن يغفر له مد صوته، ويشهد له كل رطب ويابس

تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان (2/ 272) حدثنا أبو نصر محمد بن الحسن بن محمد بن سليمان، ثنا الفضل بن الخصيب، ثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي، ثنا أبو الجواب، ثنا عمار بن رزيق، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يغفر للمؤذن مد صوته، ويشهد له كل رطب ويابس سمعه

---

[مسند أحمد] (10/ 338) 6202- حدثنا معاوية، حدثنا زائدة، عن الأعمش، عن رجل، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( يغفر الله للمؤذن منتهى أذانه، ويستغفر له كل رطب ويابس سمع صوته

[المعجم الكبير – للطبراني] ـ إحياء التراث (12/ 398) 13469- حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، وخلف بن عمرو العكبري، قالا: حدثنا داود بن رشيد، حدثنا معتمر بن سليمان، عن عبد الله بن بشر، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عمر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المؤذن يغفر له مد صوته، ويشهد له كل رطب ويابس.

الكامل في الضعفاء (4/ 245) وروى عن الحسين بن واقد عن الأعمش ثنا أبو عروبة ثنا أيوب بن محمد ثنا معمر ثنا عبد الله بن بشر عن الأعمش عن مجاهد عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال يغفر للمؤذن منتهى صوته ويشهد له كل رطب ويابس سمعه...وعبد الله بن بشر له غير ما ذكرت من الحديث حدثناه الحسين بن عبد الله عن أيوب الوزان عن معمر عنه بنسخة وأحاديثه عندي مستقيمة