عن ابنِ عباسٍ قال : قد [ علمتُ ] السنَّةَ كلَّها غيرَ أني لا أدري أكانَ رسولُ اللهِ يقرأُ في الظهرِ والعصرِ أم لا

بيانات التخريج:

أخرجه الطبري في(( التفسير)) ((15/ 465)) واللفظ له، وأحمد (2246) باختلاف يسير، وأبو داود (809) بنحوه

عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : لا أدري أكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في الظُّهرِ والعصرِ أم لا الراوي : عبدالله بن عباس المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 809 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (809) واللفظ له، وأحمد (2246) مطولاً كانَ عبدُ الله بن عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنه تارةً يَنفِي عن رَسُولِ الله صَلَّى اللهُ علَيْهِ وسَلَّم قِراءَتَه للقُرْآنِ فِي قيامِه فِي صَلَاةِ الظُّهرِ والعَصرِ، وتارةً يُخبِرُ بأنَّهُ لَا يَدرِي، كمَا فِي هذا الحَدِيثِ، فإنَّهُ رَضِيَ اللهُ عنه قَالَ: "لَا أَدرِي"، أي: لَا أَعْلَمُ "أكَانَ رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ علَيْهِ وسَلَّم يَقْرَأُ فِي الظُّهرِ والعَصرِ أم لَا؟".

قِيلَ: إنَّ الثابتَ عن رَسُولِ الله صَلَّى اللهُ علَيْهِ وسَلَّم أَنَّهُ كَانَ يقرأُ فِي الظُّهرِ والعَصرِ، مِن طُرُقٍ كثيرةٍ، وأمَّا ابنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما، فقد أخْبَر عن عِلمِه، ولم يَنفِ ذلك، والقاعدةُ: أنَّ مَن عَلِمَ حُجَّةٌ على مَن لا يَعلمُ.

تفسير الطبري = جامع البيان ط هجر (15/ 465) ذكر من قال ذلك: حدثني يعقوب، قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا حصين، عن عكرمة، عن ابن عباس ، قال: قد علمت السنة كلها، غير أني لا أدري أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر أم لا، ولا أدري كيف كان يقرأ هذا الحرف: {وقد بلغت من الكبر عتيا} [[مريم: 8]] أو عسيا

مسند أحمد ط الرسالة (4/ 112) 2246 - حدثنا سريج بن النعمان، حدثنا هشيم، أخبرنا حصين، عن عكرمة، عن ابن عباس ، قال: قد " حفظت السنة كلها غير أني لا أدري أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقرأ في الظهر والعصر، أم لا ولا أدري، كيف كان يقرأ هذا الحرف: (وقد بلغت من الكبر عتيا أو عسيا؟ "

سنن أبي داود (1/ 214) 809 - حدثنا زياد بن أيوب، حدثنا هشيم، أخبرنا حصين، عن عكرمة، عن ابن عباس ، قال: لا أدري أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر أم لا