- أنه شهِد رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وسألَهُ رجلٌ عن الصَّلاةِ في الثوبِ الواحدِ فلم يقلْ له شيئًا، فلمَّا أقيمتِ الصَّلاةُ طارَقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم بين ثوبيهِ فصلَّى فيهما
أخرجه أحمد (16287) بلفظه، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2229)، والطبراني (8/ 335) (8255) كلاهما بلفظ مقارب، وأبو داود (629) بنحوه .
قدِمنا على نبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فجاءَ رجلٌ فقالَ يا نبيَّ اللَّهِ ما ترى في الصَّلاةِ في الثَّوبِ الواحدِ قالَ فأطلقَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إزارَهُ طارَقَ بِهِ رداءَهُ فاشتملَ بِهما ثمَّ قامَ فصلَّى بنا نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا أن قضى الصَّلاةَ قالَ أوَكلُّكم يجدُ ثوبينِ الراوي : طلق بن علي الحنفي المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 629 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (629) بلفظه، ابن أبي شيبة (3184)، والطبراني (8245) (8/ 333)، والضياء في ((المختارة)) (164) جميعا باختلاف يسير، وأحمد (39/ 457) (../ 18) بنحوه .
كان الصَّحابةُ في أوَّلِ الإسلامِ في فقرٍ شديدٍ، فرُبَّما لَبِسوا ثوبًا واحدًا، واستَخْدَموه في شتَّى أمورِهم، ومِنها الصَّلاة.
وفي هذا الحديثِ يقولُ طَلْقُ بنُ عَليٍّ رضِيَ اللهُ عنه: "قَدِمْنا على نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم فجاءَ رجلٌ؛ فقال: يا نبيَّ الله، ما تَرى في الصَّلاةِ في الثَّوبِ الواحدِ؟" فأجابَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم بفِعْلِه؛ "فأطلَقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم إزارَه"، أي: حَلَّه وأرسَلَه، والإزارُ: ثوبٌ يُغطَّى به الجزءُ السُّفليُّ مِن الجِسمِ، "طارَقَ به رِداءَه"، أي: جعَلَه على رِدائِه، والرِّداءُ: ثوبٌ يُغطَّى به الجزءُ العُلْويُّ من الجِسْمِ، "فاشتَمَل بهِما"، أي: إنَّه صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم جعَل الرِّداءَ والإزارَ في هيئةِ الثَّوبِ الواحدِ، ثُمَّ أدارَه على جَميعِ جَسَدَه، "ثمَّ قام فصَلَّى بِنا نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم"، أي: على تِلْك الهيئةِ، "فلمَّا أنْ قَضى"، أي: أَنْهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم "الصَّلاةَ، قالَ: أوَكُلُّكم يَجِدُ ثوبَينِ؟!"، وهو استفهامٌ معناه التقريرُ والإخبارُ عن مَعهودِ حالِهم، أي: لَيس لكُلِّ واحدٍ مِنكُم ثَوْبانِ؛ إشارةً إلى أنَّ هذا مِن البَديهيِّ وأنَّه لا مانِعَ مِن الصَّلاةِ في ثوبٍ واحدٍ؛ لأنَّ ذلك يَخرُجُ عن مَقدِرَةِ الفَردِ، ويَعجِزُ عَنه.
وفي الحديثِ: تَنبيهٌ على أنَّ الصَّلاةِ في ثَوبٍ واحدٍ رُخصةٌ، وعلى أنَّ الثَّوبَينِ أفضلُ وأتمُّ.
مسند أحمد (26/ 215 ط الرسالة) :
16287 - حدثنا يونس، حدثنا أبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن عيسى بن خثيم، عن قيس بن طلق أن أباه شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسأله رجل عن الصلاة في الثوب الواحد، فلم يقل له شيئا، فلما أقيمت الصلاة، طارق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين ثوبيه، فصلى فيهما
[شرح معاني الآثار - ط مصر] (1/ 379) :
2229 - حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل ، قال: ثنا أبان بن يزيد، قال: ثنا يحيى بن أبي كثير، عن عثمان بن خثيم، عن قيس بن طلق، عن أبيه : أنه شهد النبي صلى الله عليه وسلم وسأله رجل ، عن الرجل يصلي في ثوب واحد ، فلم يقل له شيئا ، فلما أقيمت الصلاة قارن رسول الله صلى الله عليه وسلم بين ثوبيه ، فصلى فيهما
[المعجم الكبير للطبراني] (8/ 335) :
8255 - حدثنا محمد بن يحيى القزاز البصري، ثنا موسى بن إسماعيل أبو سلمة، ثنا أبان بن يزيد، عن يحيى بن أبي كثير، عن عيسى بن خيثم، عن قيس بن طلق، عن أبيه أنه، شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وسأله رجل، عن الرجل يصلي في الثوب الواحد، فلم يقل شيئا، فلما أقيمت الصلاة طابق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين ثوبيه، فصلى فيهما
سنن أبي داود (1/ 170 ت محيي الدين عبد الحميد) :
629 - حدثنا مسدد، حدثنا ملازم بن عمرو الحنفي، حدثنا عبد الله بن بدر، عن قيس بن طلق، عن أبيه ، قال: قدمنا على نبي الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجل فقال: يا نبي الله ما ترى في الصلاة في الثوب الواحد، قال: فأطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم إزاره طارق به رداءه، فاشتمل بهما، ثم قام فصلى بنا نبي الله صلى الله عليه وسلم فلما أن قضى الصلاة، قال: أوكلكم يجد ثوبين؟