لا نبوةَ بعدِي إلا المبشراتُ قالوا يا رسولَ اللهِ ما المبشراتُ قال الرؤيا الحسنةُ أو قال الصالحةُ

الدلالات الموضوعية:# فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم الأنبياء# رؤيا - الرؤيا من الله# رؤيا - الرؤيا الصالحة من النبوة# رؤيا - المبشرات# رؤيا - رؤيا الصالحين
المصدر: مجمع الزوائد
الراوي: عامر بن واثلة أبو الطفيل
المحدث: الهيثمي
الحكم:رجاله ثقات، رجاله ثقات‏‏

الشرح والتوضيح

لَمْ يَبْقَ مِنَ النُّبُوَّةِ إلَّا المُبَشِّراتُ.

قالوا: وما المُبَشِّراتُ؟ قالَ: الرُّؤْيا الصَّالِحَةُ.

الراوي : أبو هريرة المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 6990 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (6990) انْقطَعَ خبَرُ السَّماءِ والوحيُ بمَوْتِ النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ فهو آخِرُ الأنبياءِ إلى قِيامِ السَّاعةِ، ولكِنْ مِن رحمةِ اللهِ بالمُؤمِنين أنَّه يُبَشِّرُهم ويُعطيهم البُشرى بإرهاصاتٍ، مِثلُ الرُّؤيا الصَّادِقةِ في المنامِ؛ فرُؤيا المؤمِنِ حَقٌّ.

وفي هذا الحَديثِ يقَرِّرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذه المعانيَ؛ فيخبرُ أنَّه لم يَبقَ من آثارِ النبُوَّةِ سِوى المبشِّرَاتِ، وهي الرُّؤيَا الصَّالحةُ التي يراها الشَّخصُ الصَّالِحُ في النَّومِ أو يراها له غيرُه، وكلَّما كان المرءُ أَكْثَرَ إيمانًا وتَقْوى، كانَتْ رُؤياهُ أكثرَ صِدقًا وتَحقُّقًا، والمبشِّراتُ هي الأخبارُ السارَّةُ، والمعنى: أنَّ النُّبوَّةَ قَدِ انقطَعَتْ إلَّا ما قَد يَراهُ المُؤمِنُ مِنَ الرُّؤيَا الصَّالحةِ الَّتي هي جُزءٌ مِن سِتَّةٍ وأربعينَ جَزءًا مِنَ النُّبوَّةِ.

والتَّعبيرُ بِالمبشِّراتِ خَرَجَ مخرج الأَغْلَبِ؛ فإنَّ مِنَ الرُّؤيا ما تَكونُ مُنذِرةً وهي صادقةٌ يُريها اللهُ لِلمُؤمِنِ؛ رِفقًا به لِيَستعدَّ لِمَا يقَعُ قبْلَ وُقوعِه؛ فقد تُبشِّرُه بخَيرٍ يأتيه، أو شرٍّ يُطرَحُ عنه.

وفي الرُّؤيا الصَّالِحةِ الصَّادِقةِ يُطْلِعُ اللهُ النَّائمَ على ما جَهِلَه في يَقَظتِه، وعلى هذا فالمؤمِنُ يَرى الرُّؤيا أو يراها له غيرُه، فتَكونُ بُشْرى بخيْرٍ أو ناهيةً عن شَرٍّ، وليْس في هذا إرهاصٌ بادِّعاءِ النُّبوَّةِ، ولكِنْ رَحْمَةٌ مِنَ اللهِ وبُشْرى لِمَنْ شاء مِن عِبادِه المُؤمِنينَ.

وفي الحَديثِ: بَيانٌ واضِحٌ أنَّ النُّبوَّةَ خُتِمتْ بمُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

أحاديث ذات صلة