النكاحُ من سنتي فمن لم يعملْ بسنتي فليس مني وتزوجوا فإني مُكاثِرٌ بكم الأممَ ومن كان ذا طَوْلٍ فلْيَنْكِحْ ومن لم يَجِدْ فعليه بالصومِ فإن الصومَ له وِجاءٌ

الدلالات الموضوعية:# صيام - فضل الصيام# نكاح - الحث على التكثر من الأولاد# اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء# اعتصام بالسنة - لزوم السنة# نكاح - الحث على التزويج# نكاح - النهي عن التبتل# علم - الحث على الأخذ بالسنة
المصدر: نيل الأوطار، تخريج الإحياء للعراقي
الراوي: عائشة أم المؤمنين
المحدث: في إسناده عيسى بن ميمون وهو ضعيف، العراقي، الشوكاني
الحكم:في إسناده عيسى بن ميمون وهو ضعيف، إسناده ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه ابن ماجه (1846)، والديلمي في ((الفردوس)) (6920) مطولاً.أخرجه ابن ماجه (1846) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (6920) مختصراً.

الأصول والأحكام

[سنن ابن ماجه] (1/ 592 ) ‌1846- حدثنا أحمد بن الأزهر قال: حدثنا آدم قال: حدثنا عيسى بن ميمون، عن القاسم، عن عائشة ، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((النكاح من سنتي، فمن لم يعمل بسنتي فليس مني، وتزوجوا، فإني مكاثر بكم الأمم، ومن كان ذا طول فلينكح، ومن لم يجد فعليه بالصيام، فإن الصوم له وجاء)).

---

[سنن ابن ماجه] (1/ 592 ) ‌1846- حدثنا أحمد بن الأزهر قال: حدثنا آدم قال: حدثنا عيسى بن ميمون، عن القاسم، عن عائشة ، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((النكاح من سنتي، فمن لم يعمل بسنتي فليس مني، وتزوجوا، فإني مكاثر بكم الأمم، ومن كان ذا طول فلينكح، ومن لم يجد فعليه بالصيام، فإن الصوم له وجاء)).

أحاديث ذات صلة