أنَّهُ نَهى عن أن يُنبَذَ الزَّبيبُ والتَّمرُ جميعًا ونَهى أن يُنبذَ البُسرُ والرُّطبُ جميعًا
أخرجه مسلم (1986)، وأبو داود (3703)، والنسائي (5556) جميعا بلفظه، والبخاري (5601) باختلاف يسير.
نَهَى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ عَنِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ، وَالْبُسْرِ وَالتَّمْرِ، وَقالَ: يُنْبَذُ كُلُّ وَاحِدٍ منهما علَى حِدَتِهِ.
الراوي : أبو هريرة المحدث : مسلم المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 1989 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه مسلم (1989) 110502
[حلية الأولياء – لأبي نعيم] (7/ 324) حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا عاصم بن علي، ح وحدثنا أبو عمر بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا قتيبة بن سعيد، قالا: ثنا الليث بن سعد، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن أن ينبذ الزبيب والتمر جميعا, ونهى أن ينبذ البسر والرطب جميعا متفق عليه من حديث عطاء، والليث.
[صحيح مسلم] (3/ 1574 ) :
19 - (1986) وحدثنا قتيبة بن سعيد.
حدثنا ليث.
ح وحدثنا محمد بن رمح.
أخبرنا الليث عن أبي الزبير المكي، مولى حكيم بن حزام، عن جابر بن عبد الله الأنصاري ،
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ أنه نهى أن ينبذ الزبيب والتمر جميعا.
ونهى أن ينبذ البسر والرطب جميعا.
سنن أبي داود (3/ 383 ط مع عون المعبود) :
3703 - حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: نا الليث، عن عطاء بن أبي رباح ، عن جابر بن عبد الله ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن ينتبذ الزبيب والتمر جميعا، ونهى أن ينتبذ البسر والرطب جميعا.
سنن النسائي (8/ 290) :
5556 - أخبرنا قتيبة قال: حدثنا الليث ، عن عطاء ، عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن ينبذ الزبيب والتمر جميعا، ونهى أن ينبذ البسر والتمر جميعا.
[صحيح البخاري] (7/ 108) :
5601 - حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج أخبرني عطاء: أنه سمع جابرا رضي الله عنه يقول: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الزبيب والتمر والبسر والرطب.