- من توضَّأ فأحسن الوضوءَ ثمَّ دخل مسجدَ قُباءَ فيركعُ فيه أربعَ ركعاتٍ كان ذلك عدْلَ رقبةٍ

بيانات التخريج:

أخرجه ابن ماجه (1412) واللفظ له، وأخرجه النسائي (699)، وأحمد (15981) بنحوهأخرجه الطبراني (5560) (6/75) باختلاف يسير

من تطَهَّرَ في بيتِهِ , ثمَّ أتى مسجدَ قباءٍ ، فصلَّى فيهِ صلاةً ، كانَ لَهُ كأجرِ عمرةٍ.

الراوي : سهل بن حنيف المحدث : الألباني المصدر : صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم: 1168 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه ابن ماجه (1412) واللفظ له، وأخرجه النسائي (699)، وأحمد (15981) بنحوه مَسْجِدُ قُباءٍ أُسِّسَ على التَّقْوى، وهو أوَّلُ مَسجِدٍ بناه النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم بالمدينةِ، وللمَشيِ إليه والصَّلاةِ فيه فَضلٌ عظيمٌ.

وفي هذا الحديثِ يُخْبِرُ سَهلُ بنُ حُنَيفٍ رضِيَ اللهُ عنه، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: "مَن تَطَهَّرَ في بيتِه"، أي: أتَمَّ طَهارتَه بالاستنجاءِ والوُضوءِ قبْلَ خُروجِه مِن البَيتِ، "ثمَّ أتَى"، أي: ذهَبَ إلى، "مَسجِدِ قُباءٍ" ويُعْرَفُ أيضًا بمسجِدِ بني عمْرِو بنِ عوْفٍ، وكانت قُباءٌ قريةً على بُعْدِ مِيلَينِ أو ثلاثةٍ مِن المدينةِ، صلَّى فيه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عندَ دُخولِ المَدينةِ النَّبويَّةِ في الهجرةِ، "فصَلَّى فيه صَلاةً"، وفي روايةٍ: "فصَلَّى فيه"، أي: صَلَّى فيه فريضةً أو نافِلةً، "كان له كأجْرِ عُمْرةٍ"، أي: كان أجْرُ الصَّلاةِ فيه بمثْلِ ما يُؤْجَرُ على العُمرةِ لبيتِ اللهِ عزَّ وجلَّ.

ومَسجِدُ قُباءٍ ذَكَرَه اللهُ في قولِه تعالى: {لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ} [التوبة: 108] ، فهو المَسجِدُ الَّذي أسَّسَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أوَّلِ مَقْدَمِه المدينةَ على التَّقوى والإيمانِ، وروَى عمرُ بنُ شبَّةَ في "أخبارِ المدينةِ" بإسنادٍ صحيحٍ عن سَعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ، أنَّه قال: "لَأَنْ أُصَلِّيَ في مَسجِدِ قُباءٍ رَكعتينِ أحَبُّ إليَّ مِن أنْ آتِيَ بيتَ المقدِسِ مَرَّتينِ، لو يَعلَمونَ ما في قُباءٍ لضَرَبوا إليه أكبادَ الإبلِ".

وفي الحديثِ: بيانُ فَضْلِ مَسجِدِ قُباءٍ وأجْرِ الصَّلاةِ فيه.

[سنن ابن ماجه] (1/ 453 ) ‌1412- حدثنا هشام بن عمار قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، وعيسى بن يونس، قالا: حدثنا محمد بن سليمان الكرماني، قال سمعت أبا أمامة بن سهل بن حنيف، يقول: قال سهل بن حنيف : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء، فصلى فيه صلاة، كان له كأجر عمرة)).

[سنن النسائي] (2/ 37) ‌699- أخبرنا قتيبة قال: حدثنا مجمع بن يعقوب، عن محمد بن سليمان الكرماني، قال: سمعت أبا أمامة بن سهل بن حنيف قال: قال أبي : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من خرج حتى يأتي هذا المسجد مسجد قباء فصلى فيه، كان له عدل عمرة)).

[مسند أحمد] (25/ 358 ط الرسالة) ((‌15981- حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثني مجمع بن يعقوب الأنصاري بقباء، قال: حدثني محمد بن الكرماني قال: سمعت أبا أمامة بن سهل بن حنيف يقول: قال أبي : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من خرج حتى يأتي هذا المسجد))- يعني مسجد قباء- (( فيصلي فيه كان كعدل عمرة)).

[مسند أحمد] (25/ 359 ط الرسالة)

((15982- حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا مجمع بن يعقوب الأنصاري، عن محمد بن سليمان الكرماني قال: سمعت أبا أمامة بن سهل بن حنيف ، فذكر مثله)).

[المعجم الكبير – للطبراني] (6/ 75) :

‌5560 - حدثنا عبيد بن غنام، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري، ثنا عثمان بن أبي شيبة، قالا: ثنا عبد الله بن نمير، ثنا موسى بن عبيدة، أخبرني يوسف بن طهمان، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من توضأ فأحسن وضوءه، ثم دخل مسجد قباء فركع فيه أربع ركعات، كان ذلك عدل رقبة.