الصومُ يومَ تَصومونَ، والفِطرُ يومَ تُفطِرونَ، والأَضْحى يومَ تُضَحُّونَ.

الدلالات الموضوعية:# صيام - الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والأضحى يوم تضحون # صيام - ثبوت شهر رمضان # صيام - الصوم يوم صوم معظم الناس # إسلام - أركان الإسلام # أضاحي - فضل الأضحية # فتن - اتباع الجماعة # أضاحي - وقت الأضحية # اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة

المصدر: سنن الترمذي، مجموع فتاوى ابن باز، المجموع للنووي، إرشاد الفقيه، صحيح الترمذي، تحفة المحتاج، كفاية المستقنع لأدلة المقنع، مجموع الشروح الفقهية.، تخريج سير أعلام النبلاء

الراوي: أبو هريرة، [أبو هريرة]

المحدث: الألباني، شعيب الأرناؤوط، ابن الملقن، جمال الدين المرداوي، النووي، ابن باز، ابن كثير، الترمذي

الحكم:إسناده حسن وله شواهد، إسناده حسن، سنده حسن، صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]، إسناده جيد، صحيح، إسناده حسن، ولفظه: (الفطر يوم تفطرون)، حسن غريب

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (2324)، والترمذي (697)، وابن ماجة (1660) باختلاف يسير.أخرجه الترمذي (697 )، والدارقطني (2181 )، وأخرجه ابن ماجة (1660 ) بدون الفقرة الأولىأخرجه الترمذي (697) واللفظ له، وابن ماجه (1660).

الشرح والتوضيح

الصومُ يومَ تصومون ، والفطرُ يومَ تفطرون ، والأضحى يومُ تُضَحُّونَ الراوي : أبو هريرة المحدث : ابن كثير المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم: 280/1 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه الترمذي (697) واللفظ له، وابن ماجه (1660).

لَقَدْ رَفَعَ اللهُ عزَّ وجلَّ الحرَجَ عن أُمَّةِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا ما اجْتَهَدوا في تَحْديدِ مَواقيتِ أو أماكِنِ الشَّعائِرِ، وهذا تَيْسيرٌ منه سُبحانَه على الأُمَّةِ.

وفي هذا الحَديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "الصَّوْمُ يوْمَ تَصومونَ، والفِطْرُ يَوْمَ تُفْطِرونَ"، أي: إنَّ الصَّوْمَ والفِطْرَ يكونُ معَ جَماعَةِ المسلِمينَ وأغْلَبِهِم، "والأَضْحَى يوْمَ تُضَحونَ"، أي: وكَذلك عِيدُ الأَضْحى يَلْزَمُ فيه الجَماعَةُ، وهو العيدُ الَّذي يُضَحِّي فيه المسلِمونَ، ويُفهَمُ أيضًا مِن مَعْنى هذا الحَديثِ: أنَّ الخطَأَ في حِسابِ الأهِلَّةِ مَوضوعٌ عَنِ النَّاسِ فيما كان سَبيلُه الاجتِهادَ؛ فلو اجتَهَد قومٌ في تَحرِّي الهلالِ ولَم يرَوْه إلَّا بعدَ الثَّلاثينَ، فلَمْ يُفطِروا حتَّى استَوفَوُا العَدَدَ، ثمَّ ثَبَتَ عِندَهُم أنَّ الشَّهْرَ كان تِسعًا وعِشرينَ؛ فإنَّ صَوْمَهُم وفِطْرَهم ماضٍ ولا شَيءَ عليهم، ومِثلُه إذا أَخْطَؤوا في تَحْديدِ الهِلالِ في الحَجِّ، ومِن ثَمَّ يقَعُ الخَطَأُ في يَومِ عَرَفةَ؛ فإنَّه ليس عليهم إعادَتُه ويُجْزِئُهم أَضْحاهُم كذَلِك؛ وإنَّما هذا تَخفيفٌ مِنَ اللهِ سُبحانَه ورِفْقٌ بعِبادِهِ( ).

الأصول والأحكام

[سنن الترمذي] (3/ 71) 697- حدثنا محمد بن إسماعيل قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر قال: حدثنا إسحاق بن جعفر بن محمد قال: حدثني عبد الله بن جعفر، عن عثمان بن محمد، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الصوم يوم تصومون، والفطر يوم تفطرون، والأضحى يوم تضحون)): ((هذا حديث حسن غريب))

[سنن ابن ماجه] (1/ 531) 1660- حدثنا محمد بن عمر المقرئ قال: حدثنا إسحاق بن عيسى قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الفطر يوم تفطرون، والأضحى يوم تضحون))

---

سنن الترمذي (3/ 71) :

697 - حدثنا محمد بن إسماعيل قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر قال: حدثنا إسحاق بن جعفر بن محمد قال: حدثني عبد الله بن جعفر، عن عثمان بن محمد، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الصوم يوم تصومون، والفطر يوم تفطرون، والأضحى يوم تضحون: هذا حديث حسن غريب، " وفسر بعض أهل العلم هذا الحديث، فقال: إنما معنى هذا أن الصوم والفطر مع الجماعة وعظم الناس ".

سنن الدارقطني (3/ 114) :

‌2181 - حدثنا محمد بن عمرو بن البختري ، ثنا أحمد بن الخليل ، ثنا الواقدي ، ثنا عبد الله بن جعفر الزهري ، عن عثمان بن محمد ، عن المقبري ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والأضحى يوم تضحون.

الواقدي ضعيف.

[سنن ابن ماجه] (1/ 531 ) :

‌1660 - حدثنا محمد بن عمر المقرئ قال: حدثنا إسحاق بن عيسى قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الفطر يوم تفطرون، والأضحى يوم تضحون.

---

سنن أبي داود (2/ 297) 2324 - حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا حماد، في حديث أيوب، عن محمد بن المنكدر، عن أبي هريرة ، ذكر النبي صلى الله عليه وسلم فيه قال: وفطركم يوم تفطرون، وأضحاكم يوم تضحون، وكل عرفة موقف، وكل منى منحر، وكل فجاج مكة منحر، وكل جمع موقف

سنن الترمذي ت شاكر (3/ 71) 697 - حدثنا محمد بن إسماعيل قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر قال: حدثنا إسحاق بن جعفر بن محمد قال: حدثني عبد الله بن جعفر، عن عثمان بن محمد، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الصوم يوم تصومون، والفطر يوم تفطرون، والأضحى يوم تضحون: هذا حديث حسن غريب، " وفسر بعض أهل العلم هذا الحديث، فقال: إنما معنى هذا أن الصوم والفطر مع الجماعة وعظم الناس "

سنن ابن ماجه (1/ 531) 1660 - حدثنا محمد بن عمر المقرئ قال: حدثنا إسحاق بن عيسى قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الفطر يوم تفطرون، والأضحى يوم تضحون

بيانات التخريج:

الشرح والتوضيح

الأصول والأحكام

أحاديث ذات صلة