أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ إذا أرادَ من الحائضِ شيئًا ألقى على فرجِها ثوبًا

الدلالات الموضوعية:# نكاح - عشرة النساء# حيض - طهارة بدن الحائض# نكاح - حسن العشرة بين الأزواج# آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال# حيض - مباشرة الحائض
المصدر: المحلى
الراوي: بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
المحدث: ابن حزم
الحكم:احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

الشرح والتوضيح

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا أرادَ منَ الحائضِ شيئًا ألقى على فَرجِها ثوبًا الراوي : بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 272 خلاصة حكم المحدث : صحيح علَّمَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُلَّ شيءٍ في شُؤونِ الحياةِ، حتَّى علاقةِ الرَّجُلِ بامرأتِه.

وفي هذا الحديثِ تُخبِرُ بعضُ أزواجِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم رضِيَ اللهُ عنها "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أراد مِنَ الحائضِ شيئًا" مِنْ علاقةِ الرَّجلِ بامرَأتِه؛ مِن اسْتِمتاعٍ أو اسْتِدفاءٍ ونحوِ ذلك، "أَلْقى على فَرْجِها ثوبًا" فجَعَله مانعًا بينَه وبينَ هذا المكانِ، فلا يَتِمُّ الذَّهابُ إليه ثمَّ له بعدَ ذلك أنْ يَصْنعَ كلَّ شيءٍ إلَّا الوطءَ في الفَرْجِ، فيُباشِرها كيف شاءَ ويَجتنِبَ محلَّ الحيضِ، وهو الفَرْجُ، ويَجتنِب أيضًا الدُّبرِ فهو منهيٌّ عنه على كلِّ حالٍ.

وفي الحديث: فَضلُ أُمَّهاتِ المؤمنِينَ ونشْرِهنَّ العلمَ رضِيَ اللهُ عنهنَّ.

وفيه: بيانُ أنَّ الإسلامَ دِينُ اليُسرِ.

وفيه: مُراعاةُ الحالةِ النَّفسيَّةِ للمرأةِ في مُدَّةِ الحَيضِ.

أحاديث ذات صلة