لا يُتمَ بعد احتلامٍ [ولا صُماتَ يومٍ إلى اللَّيلِ]

الدلالات الموضوعية:# آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام # بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها # أقضية وأحكام - البلوغ بالاحتلام # أقضية وأحكام - يتم اليتيم متى ينقضي # بر وصلة - رعاية اليتيم

المصدر: النوافح العطرة، إرواء الغليل، المحلى، نيل الأوطار، الوهم والإيهام، مختصر المقاصد

الراوي: [علي بن أبي طالب]، علي بن أبي طالب

المحدث: محمد جار الله الصعدي، الشوكاني، الزرقاني، الألباني، ابن القطان، ابن حزم

الحكم:حسن، إسناده حسن، صحيح، فيه علل، روي نحوه بسند لا بأس به، أقل ما في هذا الأثر أن يكون موقوفاً على علي بن أبي طالب

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (2873)، والبيهقي (11642)، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (290) مطولاًأخرجه أبو داود (2873)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/428)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (658) مطولاًأخرجه أبو داود (2873)، والبيهقي (11421)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (29/ 357) واللفظ لهم.أخرجه أبو داود (2873)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (290)، والبيهقي (11642) مطولاً

الشرح والتوضيح

حفِظتُ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ لا يُتْمَ بعدَ احتِلامٍ ولا صُماتَ يَومٍ إلى اللَّيلِ الراوي : علي بن أبي طالب المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 2873 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (2873) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (658)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (290) مطولاً كَانَ مِن شَعائِرِ الجَاهِلِيَّةِ: الصَّمتُ عن الكلامِ فِي الاعتِكافِ، فجاء الإسلامُ فنَهَى عن هذا الفِعلِ كمَا في هذا الحديثِ، كَمَا أَوْضَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ علَيْهِ وسَلَّم فِيهِ بعضَ المعانِي الخاصَّة باليُتْمِ، فقَالَ صَلَّى اللهُ علَيْهِ وسَلَّم: "لَا يُتْمَ بَعْدَ احتِلامٍ"، أي: إِذَا بلَغ اليَتِيمُ أو اليَتِيمَةُ سِنَّ البُلُوغِ والنُّضْجِ زال عنهُم اسمُ اليَتِيمِ، وانْقَطَعَتْ عنهُم أحكامُ اليَتِيمِ، و"الاحتِلامُ": هُوَ ما يرَاه الرَّجُلُ أو المَرْأَةُ فِي مَنامِهِما، وَهُوَ عَلامَةٌ على البُلُوغِ، "وَلَا صُمَاتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ" وَهُوَ نَهْيٌ عن فِعلِ الجَاهِلِيَّةِ ومُخالَفَتِهم، وأَمْرٌ لِلمُسلِمِينَ بالذِّكرِ وكلِّ ما هُوَ خَيْرٌ فِي اعتكافِهم، و"الصُّماتُ": مِنَ الصَّمتِ وَهُوَ السُّكوتُ والامتِناعُ عن الكلامِ.

الأصول والأحكام

[سنن أبي داود] (3/ 115) 2873- حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا يحيى بن محمد المديني، حدثنا عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم، عن أبيه، عن سعيد ابن عبد الرحمن بن يزيد بن رقيش، أنه سمع شيوخا من بني عمرو بن عوف، ومن خاله عبد الله بن أبي أحمد، قال: قال علي بن أبي طالب : حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ((لا يتم بعد احتلام، ولا صمات يوم إلى الليل))

[المعجم الأوسط] (1/ 95) 290- حدثنا أحمد بن رشدين قال: نا أحمد بن صالح قال: نا يحيى بن محمد الجاري قال: نا أبو شاكر عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم، عن أبيه، عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش، أنه سمع خاله عبد الله بن أبي أحمد بن جحش، يقول: قال علي بن أبي طالب : حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ستا: ((لا طلاق إلا من بعد نكاح، ولا عتاق إلا من بعد ملك، ولا وفاء لنذر في معصية، ولا يتم بعد احتلام، ولا صمات يوم إلى الليل، ولا وصال في الصيام)) قال أحمد بن صالح:: عبد الله بن أبي أحمد بن جحش من كبار تابعي المدينة، قد لقي عمر بن الخطاب، وهو أكبر من سعيد بن المسيب ((.

لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن أبي أحمد إلا بهذا الإسناد، تفرد به: أحمد بن صالح

السنن الكبرى للبيهقي مع الجوهر النقي (6/ 57) 11642- أخبرنا أبو على الروذبارى أخبرنا أبو بكر: محمد بن بكر حدثنا أبو داود حدثنا أحمد بن صالح حدثنا يحيى بن محمد المدينى حدثنا عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبى مريم عن أبيه عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش أنه سمع شيوخا من بنى عمرو بن عوف ومن خاله عبد الله بن أبى أحمد قال قال على بن أبى طالب رضى الله عنه حفظت عن رسول الله-صلى الله عليه وسلم-:(( لا يتم بعد احتلام ولا صمات يوم إلى الليل )).

وروى ذلك من وجه آخر عن على وعن جابر بن عبد الله مرفوعا.

---

وروى ذلك من وجه آخر عن على وعن جابر بن عبد الله مرفوعا.

لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن أبي أحمد إلا بهذا الإسناد، تفرد به: أحمد بن صالح

---

سنن أبي داود (3/ 115) 2873 - حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا يحيى بن محمد المديني، حدثنا عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم، عن أبيه، عن سعيد ابن عبد الرحمن بن يزيد بن رقيش، أنه سمع شيوخا من بني عمرو بن عوف، ومن خاله عبد الله بن أبي أحمد، قال: قال علي بن أبي طالب : حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتم بعد احتلام، ولا صمات يوم إلى الليل

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي (11/ 500) 11421 - أخبرنا أبو على الروذباري، أخبرنا أبو بكر محمد بن بكر، حدثنا أبو داود، حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا يحيى بن محمد المديني، حدثنا عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم، عن أبيه، عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش أنه سمع شيوخا من بني عمرو بن عوف، ومن خاله عبد الله بن أبي أحمد قال: قال علي بن أبي طالب : حفظت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يتم بعد احتلام، ولا صمات يوم إلى الليل"

تاريخ دمشق لابن عساكر (29/ 357) أخبرنا أبو القاسم الشحامي ثنا أبو بكر البيهقي ثنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر محمد بن بكر وأخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن وأبو القاسم عبد الملك بن عبد الله بن داود قالا ثنا علي بن أحمد بن علي ثنا القاسم بن جعفر بن عبد الواحد ثنا محمد بن أحمد بن عمرو اللؤلؤي قالا ثنا أبو داود سليمان بن الأشعث نا أحمد بن صالح نا يحيى بن محمد المديني نا عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم عن أبيه عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيس أنه سمع شيوخا من بني عمرو بن عوف ومن خاله عبد الله بن أبي أحمد قال قال علي بن أبي طالب حفظت عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لا يتم بعد احتلام ولا صمات يوم إلى الليل

---

لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن أبي أحمد إلا بهذا الإسناد، تفرد به: أحمد بن صالح

وروى ذلك من وجه آخر عن على وعن جابر بن عبد الله مرفوعا.

---

[الضعفاء الكبير- للعقيلي] (4/ 428) ومن حديثه ما حدثناه زكريا بن يحيى الحلواني، حدثنا أحمد بن صالح المصري، حدثنا يحيى بن محمد الجاري، حدثنا أبو شاكرعبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم، عن أبيه، عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش، أنه سمع شيوخا من بني عمرو بن عوف , ومن خاله عبد الله بن أبي أحمد قال: قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه , حفظت لكم من رسول الله صلى الله عليه وسلم , ((لا طلاق إلا من بعد نكاح , ولا عتاق إلا من بعد ملك , ولا وفاء في ذمة في معصية الله , ولا يتم بعد الاحتلام , ولا صمات يوم إلى الليل , ولا وصال في الصيام)).

قال أحمد عبد الله بن أبي أحمد بن جحش من كبار تابعي المدينة , وقد لقي عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

وهذا الحديث لا يتابع عليه يحيى , وهذا يرويه معمر , عن جويبر , عن الضحاك , عن النزال بن سبرة , عن علي مرفوعا , ورواه الثوري وغيره , عن جويبر موقوفا وهو الصواب

شرح مشكل الآثار (2/ 131) 658- حدثنا عمر بن عبد العزيز بن عمران بن أيوب بن مقلاص الخزاعي أبو حفص، حدثنا أحمد بن صالح، حدثني يحيى بن محمد المدني: المعروف بالجاري حدثني أبو شاكر عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم، عن أبيه، عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش قال: سمعت من عمومة لي من بني عمرو بن عوف، ومن خالي عبد الله بن أبي أحمد بن جحش، عن علي بن أبي طالب قال: حفظت لكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ستا: (( لا طلاق إلا من بعد نكاح ولا عتاق إلا من بعد ملك، ولا يتم بعد احتلام، ولا وفاء لنذر في معصية، ولا صمت يوم إلى الليل ولا وصال في الصيام))

---

لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن أبي أحمد إلا بهذا الإسناد، تفرد به: أحمد بن صالح

وروى ذلك من وجه آخر عن على وعن جابر بن عبد الله مرفوعا.

بيانات التخريج:

الشرح والتوضيح

الأصول والأحكام

أحاديث ذات صلة