رَأَى النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عَلَيَّ ثَوْبَيْنِ مُعَصْفَرَيْنِ، فَقالَ: أَأُمُّكَ أَمَرَتْكَ بهذا؟ قُلتُ: أَغْسِلُهُمَا؟ قالَ: بَلْ أَحْرِقْهُمَا.

الدلالات الموضوعية:# زينة اللباس - المعصفر للصبيان وغيرهم# زينة اللباس - المصبوغ بالصفرة# اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته# زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس# رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال# عقيدة - من أمر بمخالفتهم# آداب عامة - من تشبه بقوم
المصدر: صحيح مسلم
الراوي: عبدالله بن عمرو
المحدث: مسلم
الحكم:[صحيح]

بيانات التخريج:

من أفراد مسلم على البخاري

الشرح والتوضيح

وَضَع الشَّرعُ في الزِّينةِ واللِّباسِ أُمورًا عامَّةً، يَجِبُ أنْ تُراعى في هَيئةِ الثِّياب للرِّجال والنِّساء، ومنها النَّهيُ عن تَشبُّهِ النِّساءِ بالرِّجالِ أو الرِّجالِ بالنِّساءِ في الهيْئةِ أو الزِّيِّ وغيرِ ذلك، وكذلكَ التَّشبُّهُ بغيرِ المسْلِمين.

وفي هذا الحديثِ يَرْوي عبدُ اللهِ بنُ عَمرِو بنِ العاصِ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رآهُ لابِسًا ثَوبينِ مُعَصفَرَينِ، أي: مَصْبوغَينِ بِالعُصْفرِ، وهو صبغٌ أحمرُ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «أَأمُّكَ أَمرتْكَ بهذا؟» أي: بِلُبْسِه، ومعناه أنَّ هذا مِن لِباسِ النِّساءِ وزِينتِهنَّ وأخلاقِهنَّ، فسَألَه عبدُ اللهِ رَضيَ اللهُ عنه: أَغْسِلُهما ممَّا بهما مِن صِبغٍ؟ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «بلْ أَحرِقْهما»؛ وذلك لِزجْرِه وزجْرِ غيرِه عَن مِثلِ هذا الفِعلِ ونَظيرِه.

وفي روايةٍ أُخرى عندَ مُسلمٍ بيَّنَ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ الثِّيابَ المُعَصفَرةَ «مِن ثيابِ الكفَّارِ»، الَّذينَ لا يُميِّزونَ بَيْنَ الحرامِ والحلالِ، ولا يُفرِّقونَ في اللِّباسِ بَيْنَ النِّساءِ والرِّجالِ، فلا تَلْبسْها، وقد نُهِينا عن التَّشبُّهِ بهم.

قيل: إنَّ النَّهيَ الَّذي في الحديثِ يَتوجَّهُ إلى نَوعٍ خاصٍّ مِن الحُمرةِ، وهي الحُمرةُ الحاصلةُ عن صِباغِ العُصفُرِ؛ لأنَّه صِبغُ النِّساءِ وطِيبِهنَّ، وإلَّا فقدْ ثَبَت في الصَّحيحينِ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَبِس حُلَّةً حَمراءَ، وهي نَوعٌ منَ الثِّيابِ تَتكوَّنُ مِن إزارٍ وَرِداءٍ، ولا تكونُ الحُلَّةُ إلَّا مِن ثَوبَينِ.

وفي الحديثِ: النَّهيُ عَن لُبسِ المُعصْفَرِ لِلرِّجالِ.

الأصول والأحكام

صحيح مسلم (3/ 1647 ت عبد الباقي) :

28 - (‌2077) حدثنا داود بن رشيد.

حدثنا عمر بن أيوب الموصلي.

حدثنا إبراهيم بن نافع عن سليمان الأحول، عن طاوس، عن عبد الله بن عمرو .

قال: رأى النبي صلى الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين.

فقال (أأمك أمرتك بهذا؟) قلت: أغسلهما.

قال (بل أحرقهما).

صحيح مسلم (3/ 1647 ت عبد الباقي) :

27 - (‌2077) حدثنا محمد بن المثنى.

حدثنا معاذ بن هشام.

حدثني أبي عن يحيي.

حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث؛ أن ابن معدان أخبره؛ أن جبير بن نفير أخبره؛ أن عبد الله بن عمرو بن العاص أخبره.

قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين.

فقال (إن هذه من ثياب الكفار، فلا تلبسها).

صحيح مسلم (3/ 1647 ت عبد الباقي) :

(‌2077) - وحدثنا زهير بن حرب.

حدثنا يزيد بن هارون.

أخبرنا هشام.

ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة.

حدثنا وكيع عن علي بن المبارك.

كلاهما عن يحيى بن أبي كثير ، بهذا الإسناد.

وقالا: عن خالد بن معدان.

أحاديث ذات صلة