عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا: {عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ} [القلم: 13]، قالَ: رَجُلٌ مِن قُرَيْشٍ، له زَنَمَةٌ مِثْلُ زَنَمَةِ الشَّاةِ.

بيانات التخريج:

أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (11552) واللفظ له، والحاكم (3843)، والخرائطي في ((مساويء الأخلاق)) (219) بنحوه.

لاقى المسلِمونَ مِن كُفَّارِ مَكَّةَ أشَدَّ ألوانِ الإيذاءِ والتنكيلِ، وقد أخذهم اللهُ عزَّ وجَلَّ في كتابِه باللِّينِ تارةً، وبالشِّدَّةِ والزَّجرِ تارةً أُخرى؛ لعلَّهم أن يَهتَدُوا أو يَكُفُّوا عن المؤمِنينَ أذاهم.

وفي هذا الحديثِ يُبيِّنُ تَرجمانُ القرآنِ عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما مَن نزَلَ فيه قولُه تعالى: {عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ} [القلم: 13] ، فقال: هو «رَجُلٌ مِن قُريشٍ، له زَنَمَةٌ مثلُ زَنمةِ الشَّاةِ»، والعُتلُّ: هو الرَّجلُ الغليظُ الجافي قاسي القَلْبِ، وقيل: الأكولُ النَّهِمُ في الأكلِ دونَ تمييزٍ بين حَلالٍ وحرامٍ، والزَّنيمُ: الَّذي يَدَّعي نِسبتَه إلى قومٍ وليسَ منهم، والزَّنيمُ يُطلقُ على الشَّاةِ الَّتي لها زَنمةٌ، وهي الجلدةُ الزَّائدةُ المتعلِّقةُ بأِذُنِها وحَلْقِها، ووصَفَ مَن يدَّعِي نَسبًا ليس صحيحًا إلى قَومٍ بِالزَّنيمِ؛ لأنَّه مُتعلِّقٌ بهمْ وليس منهم، والزَّنيمُ أيضًا اللَّئيمُ المعروفُ بِلؤْمِه وشرِّه بين النَّاسِ كما تُعرَفُ الشَّاةُ بزَنَمتِها.

واختُلِفَ في الموصوفِ بهذه الصِّفةِ القبيحةِ؛ فقيل: هو الوليدُ بنُ المغيرةِ المخزوميُّ، وقيل: هو الأخنَسُ بنُ شَرِيقٍ، وقيل: هو الأسوَدُ بنُ عبْدِ يَغوثَ.

صحيح البخاري (6/ 159) 4917 - حدثنا محمود، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي حصين، عن مجاهد، عن ابن عباس رضي الله عنهما، {عتل بعد ذلك زنيم} [[القلم: 13]] قال: رجل من قريش له زنمة مثل زنمة الشاة

السنن الكبرى للنسائي (10/ 310) 11552 - أخبرنا أحمد بن سليمان، حدثنا عبيد الله، حدثنا إسرائيل، عن أبي حصين، عن مجاهد، عن ابن عباس ، في قوله: {عتل بعد ذلك زنيم} [[القلم: 13]] , قال: رجل من قريش كانت له زنمة مثل زنمة الشاة

المستدرك على الصحيحين للحاكم (2/ 541) 3843 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن مهران، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ إسرائيل، ثنا أبو إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، في قوله عز وجل: {عتل بعد ذلك زنيم} [[القلم: 13]] قال: يعرف بالشر كما تعرف الشاة بزنمتها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه "

مساوئ الأخلاق للخرائطي (ص: 111) 219 - حدثنا حماد بن الحسن الوراق، ثنا عبد الله بن رجاء، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ، في قول الله عز وجل: {عتل بعد ذلك زنيم} [[القلم: 13]] ، قال: " الزنيم: الذي يعرف بالشر، كما تعرف الشاة بزنمتها "