إذا اسْتَيْقَظَ -أُراهُ- أحَدُكُمْ مِن مَنامِهِ فَتَوَضَّأَ، فَلْيَسْتَنْثِرْ ثَلاثًا؛ فإنَّ الشَّيْطانَ يَبِيتُ علَى خَيْشُومِهِ.

الدلالات الموضوعية:# وضوء - الاستنشاق والاستنثار# جن - صفة إبليس وجنوده# وضوء - صفة الوضوء# وضوء - سنن الوضوء
المصدر: صحيح البخاري
الراوي: أبو هريرة
المحدث: البخاري
الحكم:[صحيح]

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري (3295)، ومسلم (238)

الشرح والتوضيح

الشَّيطانُ عدُوٌّ لبَني آدَمَ ويَتربَّصُ بهم في كلِّ وقْتٍ وفي كلِّ مَكانٍ؛ حتَّى يُغوِيَهم ويُؤذِيَهم.

وفي هذا الحديثِ يَأمُرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَن استيقَظ مِن مَنامِه وأرادَ الوضوءَ، فلْيَسْتنثِرْ ثلاثَ مرَّاتٍ، والاستنثارُ هو استنشاقُ الماءِ بالأنفِ، ثُمَّ نَثْرُه ونفْخُه وإخراجُه، «فإنَّ الشَّيطانَ يَبِيتُ على خَيشومِه»، والخيشومُ: هو الأنفُ، وقيل: أقْصَى الأنفِ، واللهُ تعالى ورسولُه أعلَمُ بحَقيقةِ هذه المَبيتِ، ونحن نُؤمِنُ بما قاله رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إيمانًا جازمًا، ونَمتثِلُ ما أمَرَنا به، مع تَسليمِنا أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد خَصَّه اللهُ تعالَى بأمورٍ تَقْصُرُ عن فَهمِها وإدراكِها عُقولُ عامَّةِ البَشرِ.

وقيل: ظاهرُ الحديثِ يَقْتضي أنْ يَحصُلَ هذا لكلِّ نائمٍ، ويَحتمِلُ أنْ يكونَ مَخصوصًا بمَن لم يَحترِزْ مِن الشَّيطانِ بشَيءٍ مِن الذِّكرِ.

الأصول والأحكام

[صحيح البخاري] (4/ 126) ‌3295- حدثني إبراهيم بن حمزة قال: حدثني ابن أبي حازم، عن يزيد، عن محمد بن إبراهيم، عن عيسى بن طلحة، عن أبي هريرة رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا استيقظ أراه أحدكم من منامه فتوضأ فليستنثر ثلاثا فإن الشيطان يبيت على خيشومه)).

[صحيح مسلم] (1/ 212 ) ((23- (‌238) حدثني بشر بن الحكم العبدي.

حدثنا عبد العزيز (يعني الدراوردي) عن ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن عيسى بن طلحة، عن أبي هريرة ؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ((إذا استيقظ أحدكم من منامه فليستنثر ثلاث مرات.

فإن الشيطان يبيت على خياشيمه))

أحاديث ذات صلة