كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُصلِّي في شُعُرِنا، قال بِشرٌ: هو الثوبُ الذي يُلبَسُ تحتَ الدِّثارِ.

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (367) باختلاف يسير، والترمذي (600)، والنسائي (5366) بنحوه، وأحمد (24698) واللفظ له

كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لا يُصلِّي في شُعُرِنا أو في لُحُفِنا قالَ عُبَيْدُ اللَّهِ شَكَّ أبي الراوي : عائشة أم المؤمنين المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 367 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (367) واللفظ له، والترمذي (600)، والنسائي (5366) مختصرا باختلاف يسير، وأحمد (24698) مختصراً.

حَرَص النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم على طَهارةِ ما يَرْتَدي مِن مَلابِسَ قبلَ الصَّلاةِ, وفي هذا الحديثِ عائشةُ رَضِي اللهُ عنها: "كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم لا يُصلِّي في شُعُرِنا, أو في لُحُفِنا"، والشُّعُرُ جَمعُ شِعارٍ وهو: ما يَلي جسَدَ الإنسانِ مِن مَلابِسَ, واللُّحُفُ جمعُ لِحافٍ وهو: ما يَلتَحِفُ به الإنسانُ عِندَ النَّومِ، وقد فعَل ذلك خَشيةَ أن يَكونَ بِها نَجاسةٌ مِن دَمِ الحيضِ وخِلافِه.

قال عُبيدُ اللهِ -راوي الحَديثِ-: شكَّ أَبِي، وهو مُعاذُ بنُ مُعاذِ بنِ حَسَّان قاضِي البَصرةِ، والمراد: أنَّ معاذًا شَكَّ هل قال له الأشعثُ: شُعُرنا، أو لُحُفنا، وهذا مِن حِرصِهم على ضَبْطِ الرِّوايةِ.