- لا يَحِلُّ لامرأةٍ تؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ أن تسافرَ مَسِيرةَ يومٍ، إلا ومعها ذو مَحْرَمٍ

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري (1088)، ومسلم (1339) باختلاف يسير

للمَرْأَةِ مَكانةٌ عظيمةٌ في الإسْلامِ، وقدْ رَفَعَ قَدْرَها، وحافَظَ عليْها، وأمَرَ برعايتِها في كُلِّ الأحْوالِ في الحَضَرِ والسَّفرِ، ومِن أَوْجُهِ المُحافَظَةِ عليها ما جاءَ في هذا الحديثِ، حيثُ يَنْهَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن سَفَرِ المرْأَةِ وحدَها؛ وذلك في قولِهِ: «لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ تُؤمِنُ باللهِ وَاليوْمِ الآخِرِ»، وهذا نهْيٌ وزَجْرٌ مِن النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، والمَعْنى: يَحرُمُ على كُلِّ امرأةٍ مُسلِمَةٍ أنْ "تُسافِرَ مَسيرةَ يومٍ وليلةٍ ليسَ معَها حُرْمةٌ"، أي: إلَّا أنْ يكونَ معَها رَجُلٌ من مَحارِمِها؛ لأنَّ مَنْ كانتْ تُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ، فلا تَأْتي المناهِيَ، ولا تُخالِفُ الأوامِرَ، وكأنَّه تَلْميحٌ بالعِقابِ منَ اللهِ لمن خالفَتْ هذا الأَمْرَ.

وقد وَرَدَتْ رِوايةٌ تَنْهى عن سَفَرِ المرْأَةِ لمدَّةِ ثَلاثةِ أيامٍ ولياليها، إلَّا أنْ يكونَ معَها مَحْرمٌ، ومَحْرَمُ المرأةِ هو زوجُها أو من يحرُمُ علَيها بالتَّأبيدِ بسببِ قَرابةٍ، أو رَضاعٍ، أو صِهْريةٍ؛ فلا يَدخُلُ في المحرَمِ زوجُ الأختِ والعمَّةِ والخالةِ، وما أَشبَهَهُ.

[صحيح البخاري] (2/ 43) 1088- حدثنا آدم قال: حدثنا ابن أبي ذئب قال: حدثنا سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنهما قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم وليلة ليس معها حرمة)).

تابعه يحيى بن أبي كثير وسهيل ومالك، عن المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه

[صحيح مسلم] (2/ 977 ) 422- (1339) حدثنا أبو كامل الجحدري.

حدثنا بشر (يعني ابن مفضل) حدثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

((لا يحل لامرأة أن تسافر ثلاثا، إلا ومعها ذو محرم منها))