ألَا أُنَبِّئُكَ بأهلِ الجنةِ ؟ الضعفاءُ المغلوبونَ

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (2/ 214)، والحاكم (2/ 541)، والطبراني في ((الكبير)) (14/ 29). باختلاف يسير جدًّا عندهم.

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُعلِّمًا ومُؤدِّبًا ومُوجِّهًا لأُمَّتِه نحوَ الخيرِ، ومُنذِرًا لهم مِن كُلِّ شرٍّ، وقد أوضَحَ صفاتِ أهلِ الجَنَّةِ، وصفاتِ أهلِ النَّارِ؛ ليكونَ النَّاسُ على بيِّنةٍ مِن أمرِهم.

وفي هذا الحديثِ عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أَلَا أُنبِّئُك بأهلِ الجَنَّةِ؟"، أي: بصفتِهم ونُعوتِهم، ويُحتمَلُ: صفاتُ بعضِ أهلِها الذين يَسكنونَها، وفي رواية الطبري: "قُلتُ: بلى" أي: أوافق على أن تخبرني بصفتهم، "قال: الضُّعفاءُ"، أي: الذين تواضَعوا وخضَعوا، فهم ضُعفاءُ عن الكِبْرِ بأبدانِهم وأموالِهم وجاهِهم، "المُغلَبون"، أي: المظلومون.

وفي الحديثِ: تَرغيبٌ في الجَنَّةِ لمن تمسَّك بصِفاتِ أهلِها.

وفيه: مُواساةٌ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للضُّعفاءِ مِن أُمَّتِه الذين يقعُ عليهم الظُّلمُ دائمًا .

[مسند أحمد - قرطبة] (2/ 214) 7010- حدثنا عبد لله حدثني أبي ثنا على بن إسحاق أنا عبد الله أنا موسى بن علي بن رباح سمعت أبي يحدث عن عبد الله بن عمرو بن العاصي عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ان أهل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع مناع وأهل الجنة الضعفاء المغلوبون

المستدرك على الصحيحين (2/ 541) 3844- أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب، ثنا عبد الله بن رباح، ثنا موسى بن علي، قال: سمعت أبي يحدث، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، أنه تلا هذه الآية {مناع} [القلم: 13] للخير معتد أثيم عتل بعد ذلك زنيم فقال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((أهل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع، وأهل الجنة الضعفاء المغلوبون)) هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة ((قد أخرجاه من حديث شعبة والثوري، عن معبد بن خالد، عن حارثة بن وهب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مختصرا))

[المعجم الكبير – للطبراني]- دار إحياء التراث (14/ 29) 14613- حدثنا أحمد بن رشدين، قال: حدثنا روح بن صلاح، قال: حدثنا موسى بن علي بن رباح، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أنبئك بأهل الجنة؟ قلت: بلى، قال: الضعفاء المغلوبون.